Sourate 37 As-Sâffât Verset 106 | Tafsir et traduction

coran-s37-v106

إِنَّ هٰذٰا لَهُوَ اَلْبَلاٰءُ اَلْمُبِينُ

‘Inna Hādhā Lahuwa Al-Balā’u Al-Mubīnu

Traduction

En vérité, c’est là l’épreuve évidente ! »

voilà l’épreuve concluante ».

C’était là certes, l’épreuve manifeste.

C’était là une épreuve concluante.

Ceci est le test manifeste.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 106 de la sourate As-Saffat qualifie cette épreuve familiale de test de loyauté particulièrement manifeste pour Abraham et son fils Ismaël. Ce passage enseigne la rigueur des examens spirituels destinés à purifier le cœur des serviteurs dévoués afin de parfaire leur proximité divine.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 106 de la sourate As-Saffat

Le terme arabe « tallahou » signifie qu’Abraham a allongé son fils sur le sol, et « jabin » désigne le côté du front. Lorsque le père et le fils ont accepté l’ordre divin, l’appel céleste a retenti pour annoncer la réussite.

Dieu ne réclamait pas le sacrifice physique d’Ismaël, mais exigeait le détachement absolu d’Abraham envers son enfant. Le geste du patriarche a démontré une soumission totale, validant ainsi l’épreuve par cette intention pure et sincère.

La tradition coranique accorde une importance capitale à l’intention profonde des actes. L’intention du croyant surpasse parfois la réalisation concrète, comme l’indique un hadith célèbre affermant que la volonté sincère vaut mieux que l’action (Al-Kafi, vol. 2, p. 84).

Plusieurs œuvres non accomplies reçoivent une récompense divine grâce à l’intention pure. L’exemple d’Abraham acceptant le sacrifice, ou d’Uwais al-Qarani cherchant à voir le Prophète Muhammad (s) sans y parvenir, illustrent cette immense générosité spirituelle accordée par Dieu.

De même, les compagnons incapables de rejoindre le combat à cause du manque de montures ont été honorés (Sourate At-Tawbah, verset 92). Parfois, les péchés sincèrement regrettés se transforment en bonnes actions de grâce (Sourate Al-Furqan, verset 70).

Ceux qui meurent avec l’amour de la noble famille prophétique reçoivent le statut spirituel de martyrs (Bihar al-Anwar, vol. 23, p. 233). Le Seigneur multiplie généreusement les récompenses pour ces intentions pures et fidèles.

À l’inverse, des actions apparemment vertueuses subissent de sévères critiques si les motivations s’avèrent corrompues. L’ostentation et l’orgueil annulent la valeur des prières rituelles, attirant ainsi le blâme divin sur les hypocrites (Sourate Al-Ma’un, verset 4).

Une aumône généreuse perd toute valeur spirituelle si elle s’accompagne de reproches ou de torts infligés (Sourate Al-Baqarah, verset 264). Le Coran réprouve ceux qui croient faussement accomplir le bien (Sourate Al-Kahf, verset 104).

Message du verset

  • L’acte d’obéissance ou d’adoration sincère ne reçoit l’agrément du Créateur suprême que lorsqu’il s’accompagne d’une soumission entière de l’être humain et d’un consentement profond de l’âme face aux décrets du Seigneur.
  • Un jeune homme peut atteindre les plus hauts sommets de la perfection spirituelle et égaler la piété des prophètes expérimentés, démontrant que la maturité spirituelle n’attend pas le nombre des années.
  • La véritable soumission à la volonté de Dieu se manifeste par une mise en œuvre immédiate des commandements prescrits, sans hésitation ni délai, prouvant la sincérité absolue de l’engagement spirituel.
  • La patience constante dans l’obéissance et l’accomplissement des devoirs religieux conduit naturellement l’être humain vers un état de soumission totale face aux commandements et aux épreuves imposés par le Créateur.
  • Les directives du Seigneur ont parfois pour unique but d’évaluer la fidélité de l’être humain, exigeant un renoncement intérieur sincère plutôt que l’exécution matérielle douloureuse d’un acte de sacrifice physique.
  • L’intention ferme d’agir et l’état de soumission totale possèdent une valeur spirituelle élevée bien supérieure à la simple réalisation matérielle de l’acte, comme le prouve l’acceptation divine du geste d’Abraham.
  • La grâce du Seigneur obéit toujours à des règles de justice précises et s’accorde aux serviteurs vertueux qui, à l’image des prophètes, manifestent une obéissance absolue face aux épreuves divines.
  • Le fait de renoncer à ses propres enfants bien-aimés représente l’une des épreuves les plus redoutables pour évaluer la sincérité de la foi et l’intégrité de l’engagement spirituel d’un croyant sincère.

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