Sourate 37 As-Sâffât Verset 65 | Tafsir et traduction

coran-s37-v65

طَلْعُهٰا كَأَنَّهُ رُؤُسُ اَلشَّيٰاطِينِ

Ţal`uhā Ka’annahu Ru’ūsu Ash-Shayāţīni

Traduction

dont les fruits sont comme têtes de Démons

ses fruits sont semblables à des têtes de démons.

Ses fruits sont comme des têtes de diables.

ses bourgeons (ses fruits) sont comme des têtes de diables.

Ses régimes sont comme les têtes des satans.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 65 de la sourate As-Saffat nous apprend que les fruits de l’arbre de Zaqqum possèdent une apparence extrêmement hideuse. Ce verset compare ainsi ces excroissances repoussantes à des têtes de démons pour souligner l’horreur du châtiment réservé aux damnés.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 65 de la sourate As-Saffat

Le mot « Tala’ » désigne la fleur du palmier, marquant l’apparition du fruit. Le terme « Shawb » exprime un mélange. On qualifie ainsi la boisson consommée après le repas, car elle se mêle aux aliments dans l’estomac de l’individu.

Dans la culture islamique, le diable incarne la laideur et la malfaisance. Ce texte compare les fruits de l’arbre Zaqqum à des têtes de démons. À l’inverse, l’ange symbolise la beauté, comme les femmes d’Égypte qualifièrent Joseph (Sourate Yusuf, verset 31).

Message du verset

  • Les habitants de l’enfer consomment de la nourriture et des boissons, à l’instar des élus du paradis. Cependant, leurs aliments s’avèrent repoussants, affreux et douloureux, loin d’apporter le moindre plaisir ou le moindre réconfort à ces damnés.
  • Il est impossible d’échapper à la nourriture infernale ou d’éviter sa consommation. Les condamnés sont contraints de s’en nourrir, sans aucune échappatoire possible ni aucun moyen de se soustraire à cette terrible punition divine.
  • La faim des damnés is si intense qu’ils se voient forcés de remplir leur ventre avec la pire des nourritures. Cet arbre répugnant devient leur unique subsistance, comblant douloureusement leur estomac vide dans le feu.
  • Les châtiments de l’au-delà sont éternels et constants. L’enfer demeure leur résidence définitive, même si les damnés sont déplacés temporairement pour consommer de l’eau bouillante et du Zaqqum avant d’être reconduits à leur supplice initial.

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