Sourate 37 As-Sâffât Verset 130 | Tafsir et traduction

Le terme Ilyasin désigne le prophète Ilyas mentionné précédemment. Ces deux mots représentent le même individu, à l’instar de Sina et Sinin désignant une même région. L’usage du pronom singulier dans les versets suivants confirme cette identité linguistique précise.

La répétition de ces formules pour les prophètes antérieurs comme Noé, Abraham, Moïse et Aaron prouve cette synonymie. Ilyasin dans la formule de salutation équivaut donc directement au nom d’Ilyas employé dans l’introduction de ce récit prophétique particulier.

Les traditions qui lisent Al-Yasin pour l’associer à la famille du Prophète Muhammad (s) ne proviennent pas majoritairement des sources de Ahl al-Bayt (a). Par conséquent, ces récits alternatifs ne bénéficient pas d’un degré de fiabilité suffisant.

La réitération de la formule de récompense divine tout au long de cette sourate vise à encourager les croyants. Elle incite à suivre le modèle des prophètes, qui sont formellement qualifiés de bienfaisants par le Créateur.

Message du verset

• L’envoi de salutations aux messagers, aux saints et aux figures spirituelles majeures est une pratique enseignée directement par Dieu. Les croyants doivent adopter cette tradition de respect envers les guides de la communauté.
• La manifestation de la bienveillance et de la grâce divine envers les serviteurs vertueux constitue une règle immuable. Cette coutume spirituelle se perpétue à travers le temps pour honorer ceux qui agissent avec droiture.
• L’obtention des salutations et de la reconnaissance de Dieu dépend directement de deux critères essentiels. Le serviteur doit associer une bienfaisance active à une foi sincère ainsi qu’à une soumission totale envers son Seigneur.
• Tout croyant qui s’engage activement dans la transmission des valeurs de la religion s’inscrit parmi les bienfaisants. Il devient ainsi éligible aux récompenses spirituelles et à la paix accordées par le Créateur.