Sourate 37 As-Sâffât Verset 1 | Tafsir et traduction

Cette sourate débute par trois serments divins successifs. Dieu n’a pas besoin de jurer pour être cru, mais ces formules sacrées indiquent la grandeur des sujets évoqués et captent l’attention des croyants sur la révélation.

Le terme Saffat désigne les anges rangés en lignes ordonnées pour accomplir les ordres divins. Certains savants y voient aussi une référence aux combattants croyants protégeant la vérité en rangs serrés face aux forces opposées.

Le mot Zajirat évoque l’action de repousser fermement les suggestions sataniques et les péchés. Il peut également signifier les cris puissants poussés à travers l’histoire pour réveiller les consciences endormies des hommes.

Message du verset

• Dans la vie spirituelle, nous devons accorder une grande valeur à l’organisation ciblée. Deux sourates du Coran débutent en évoquant directement la discipline et l’ordre par des serments divins solennels.
• La discipline, l’unité, la puissance et la collaboration manifestées au sein des rangs caractérisent profondément les serviteurs de Dieu. Cette rigueur collective renforce la portée de leurs actions quotidiennes.
• La présence de forces de dissuasion contre le péché et le blâmable est indispensable au bon fonctionnement de la société humaine. Ces barrières protègent les croyants des dérives morales destructrices.
• Puiser de l’énergie dans le souvenir divin par la récitation du Livre et la défense de la justice, avec méthode et préparation, constitue le fondement même de tout système islamique équilibré.
• L’accomplissement de chaque action exige une qualité spirituelle et technique optimale. L’organisation terrestre doit être irréprochable, la force de dissuasion solide et le souvenir du Créateur permanent et sincère.
• La proclamation du monothéisme doit se faire avec force, beauté et de manière prioritaire. Ces versets débutent ainsi par une douce mélodie rythmique avant d’affirmer avec clarté l’unicité de notre Créateur.
• Les serments coraniques soutiennent principalement des vérités essentielles comme l’unicité divine ou la résurrection (Sourate Ad-Dhariyat, v. 5 ; Sourate Al-Mursalat, v. 7). Ils s’imposent toujours face à l’obstination des associateurs.
• Les polythéistes séparaient faussement la divinité de la seigneurie. Ce passage affirme l’identité unique du Dieu adoré et du Seigneur souverain qui gouverne et organise avec justice l’ensemble de la création.
• L’univers tout entier est soumis à l’éducation, à la croissance et à la subsistance assurées par le Créateur. Rien n’échappe à Sa bienveillance divine à travers les cieux et la terre.
• Il ne faut pas attribuer de maîtres ou de divinités multiples aux différentes parcelles de la création. Le Maître absolu du cosmos est unique et sa souveraineté s’étend partout sans partage.
• L’harmonie parfaite observable entre le ciel, la terre et les créatures constitue une preuve éclatante du monothéisme. Ce fonctionnement interdépendant démontre à l’évidence l’existence d’une seule volonté supérieure divine.
• La forme sphérique de notre terre est suggérée par l’usage du pluriel pour désigner les orients. La variation constante des levers et couchers solaires confirme scientifiquement cette réalité géographique naturelle.
• Le soleil et son rayonnement jouent un rôle déterminant dans le maintien de la vie terrestre. Mentionner spécifiquement ses points de lever montre l’importance cruciale de la lumière pour l’humanité entière.