Sourate 24 An-Nûr Verset 11 | Tafsir du Coran et traduction

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Le tafsir du verset 11 de la sourate An-Nur nous apprend que la calomnie visant l’entourage du Prophète Muhammad (s) fut une épreuve douloureuse. Ce verset explique comment un mensonge orchestré par des hypocrites recèle finalement un bienfait divin, purifiant ainsi la communauté des croyants.

Tafsir du verset 11 de la sourate An-Nur

Le terme « Ifk » désigne littéralement le fait de se détourner de la vérité vers le mensonge. La calomnie constitue ainsi une dissimulation de la réalité factuelle et une présentation trompeuse d’un fait totalement erroné.

Selon certains exégètes (Tafsir Ibn Kathir), lors de l’expédition de Bani Mustaliq, Aïcha prit du retard pour chercher son collier perdu. Un compagnon la ramena au campement, déclenchant de fausses accusations de la part de certains hypocrites de Médine.

D’autres commentateurs, notamment dans le livre Atiyab al-Bayan, associent ce passage à l’accusation calomnieuse contre Marie la Copte concernant la paternité de son fils Ibrahim. Cette épreuve provoqua une grande tristesse chez le Prophète Muhammad (s).

L’auteur de l’ouvrage Hadith al-Ifk soutient cette seconde version des faits historiques. Bien que les avis divergent sur l’identité de la personne visée, l’exégèse se concentre ici principalement sur les leçons spirituelles et morales du texte.

Cet événement mensonger englobe plusieurs péchés graves comme la calomnie, la suspicion injustifiée envers les croyants, l’offense faite au Prophète Muhammad (s), la propagation de rumeurs infondées et la tentative manifeste de fragiliser sa famille sacrée.

Message du verset

• Les personnes perverses n’hésitent pas à proférer des accusations de relations illicites, visant même l’entourage proche du Prophète Muhammad (s). Cela démontre leur absence totale de scrupules face aux valeurs morales et religieuses de la communauté.
• Les propagateurs de fausses nouvelles agissent souvent de manière structurée et planifiée pour nuire. Le terme coranique utilisé désigne un groupe organisé et déterminé, uni par des intentions malveillantes bien précises.
• Il est impératif de rester vigilant face aux semeurs de troubles internes. Les rumeurs destructrices proviennent parfois de membres issus de votre propre communauté, agissant de l’intérieur pour fragiliser la cohésion sociale.
• Les épreuves douloureuses recèlent parfois des bienfaits cachés pour la communauté croyante. Elles permettent notamment d’identifier clairement les hypocrites, de renforcer la vigilance collective et d’attirer le secours divin pour les innocents.
• Face aux complots et aux diffamations orchestrés par les opposants, les croyants doivent recevoir des messages d’espoir. La certitude que le bien triomphera finalement de la calomnie est un soutien indispensable.
• La rétribution divine demeure parfaitement équitable et proportionnelle aux actes commis. Dans les péchés commis de manière collective, chaque participant assume sa responsabilité individuelle et subit le châtiment relatif à sa propre implication.
• La culpabilité spirituelle requiert une intention consciente et volontaire de transgresser les règles divines. Chaque individu assume seul la charge morale de ses fautes et subira personnellement les conséquences de ses propres égarements.
• L’instigateur principal d’une calomnie, celui qui assume la plus grande part de sa diffusion, recevra un châtiment proportionnellement plus sévère. La justice divine distingue les meneurs des simples suiveurs lors du jugement.

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