وَ اَلَّذِينَ يَرْمُونَ اَلْمُحْصَنٰاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدٰاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمٰانِينَ جَلْدَةً وَ لاٰ تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهٰادَةً أَبَداً وَ أُولٰئِكَ هُمُ اَلْفٰاسِقُونَ
Wa Al-Ladhīna Yarmūna Al-Muĥşanāti Thumma Lam Ya’tū Bi’arba`ati Shuhadā’a Fājlidūhum Thamānīna Jaldatan Wa Lā Taqbalū Lahum Shahādatan ‘Abadāan Wa ‘Ūlā’ika Humu Al-Fāsiqūna
Traduction
Ceux qui visent les muḥṣana [dans leur honneur] sans ensuite produire quatre témoins, flagellez-les de quatre-vingts coups de fouet et n’acceptez plus jamais leur témoignage ! Ceux-là sont les Pervers.
Frappez de quatre-vingts coups de fouet ceux qui accusent les femmes honnêtes sans pouvoir désigner quatre témoins ; et n’acceptez plus jamais leur témoignage : voilà ceux qui sont pervers,
Et ceux qui lancent des accusations contre des femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Et ceux-là sont les pervers,
Ceux qui accusent les femmes chastes sans produire par la suite quatre témoins, infligez-leur [à chacun] quatre-vingts coups de fouet et n’acceptez plus jamais d’eux un témoignage, ce sont des pervers,
Ceux qui jettent [le discrédit] sur les femmes préservées sans apporter quatre témoins, fouettez-les de quatre-vingts coups de fouet, et n’acceptez plus jamais leur témoignage. Ceux-là sont les pervers.
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Le tafsir du verset 4 de la sourate An-Nur explique les peines rigoureuses réservées aux calomniateurs qui accusent de fornication sans preuve. Ce verset parle de la peine de quatre-vingts coups de fouet et de la déchéance du témoignage, assurant la protection absolue de l’honneur des croyants chastes.
Tafsir du verset 4 de la sourate An-Nur
Bien que les versets précédents abordent le châtiment des adultères, prouver cet acte reste extrêmement difficile. Quatre témoins justes sont requis. Si le tribunal enregistre moins de quatre témoignages valides, chaque accusateur reçoit quatre-vingts coups de fouet.
L’imam Sadiq (a) explique pourquoi le meurtre requiert deux témoins contre quatre pour l’adultère. Dans le premier cas, un seul individu subit le châtiment. En revanche, l’adultère implique directement la condamnation pénale de deux personnes (Tafsir Kanz al-Daqaiq).
Parmi les accusations mensongères, la calomnie d’adultère possède une peine légale fixe et explicite de quatre-vingts coups. La gravité de cet acte est telle que l’écart pénal entre l’adultère et sa fausse imputation est de seulement vingt coups.
La loi islamique protège l’intégrité sociale des individus innocents de manière stricte. Quiconque accuse autrui de fornication sans preuve irréfutable perd définitivement sa crédibilité juridique. Les tribunaux rejettent désormais son témoignage dans toutes les affaires futures.
Message du verset
- Accuser faussement autrui revient à lancer des flèches destructrices contre son honneur social. Cette calomnie envers les femmes mariées et chastes est un péché grave qui entraîne des sanctions pénales beaucoup plus lourdes pour les coupables.
- La défense de l’honneur des femmes chastes constitue une obligation sociale absolue. Afin de préserver la réputation des innocents au sein de la communauté, plusieurs calomniateurs peuvent être fouettés publiquement si le nombre requis de témoins manque.
- La calomnie engendre trois types de sanctions distinctes pour le coupable. Elle entraîne d’abord un châtiment corporel immédiat, puis une exclusion sociale par le rejet du témoignage, et enfin une condamnation spirituelle sévère dans l’au-delà.
- L’impiété des personnes calomniant les croyantes chastes est indiscutable selon la loi divine. Puisque la justice morale est requise pour témoigner, la déclaration d’un individu pervers et calomniateur ne peut plus jamais être acceptée par la justice.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.