Sourate 10 Yûnus Verset 23 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s10-v23

فَلَمّٰا أَنْجٰاهُمْ إِذٰا هُمْ يَبْغُونَ فِي اَلْأَرْضِ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ يٰا أَيُّهَا اَلنّٰاسُ إِنَّمٰا بَغْيُكُمْ عَلىٰ أَنْفُسِكُمْ مَتٰاعَ اَلْحَيٰاةِ اَلدُّنْيٰا ثُمَّ إِلَيْنٰا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُمْ بِمٰا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ

Falammā ‘Anjāhum ‘Idhā Hum Yabghūna Fī Al-‘Arđi Bighayri Al-Ĥaqqi Yā ‘Ayyuhā An-Nāsu ‘Innamā Baghyukum `Alá ‘Anfusikum Matā`a Al-Ĥayāati Ad-Dunyā Thumma ‘Ilaynā Marji`ukum Fanunabbi’ukum Bimā Kuntum Ta`malūna

Traduction

Or, quand [Allah] les eut sauvés, voici [qu’à nouveau] ils furent insolents sur la terre, grâce à la Non-Vérité. « O Hommes ! votre insolence se tournera seulement contre vous. [Brève] jouissance de la Vie Immédiate puis, vers Nous, se fera votre retour et Nous vous aviserons alors de ce que vous faisiez ! »

Quand Dieu les eut sauvés, ils se montrèrent insolents et injustes sur la terre. « Ô vous, les hommes ! Votre insolence retombera sur vous : vous jouissez momentanément de la vie de ce monde ; vous reviendrez ensuite vers nous et nous vous ferons connaître ce que vous faisiez ».

Lorsqu’Il les a sauvés, les voilà qui, sur terre, transgressent injustement. Ô gens ! Votre transgression ne retombera que sur vous-mêmes. C’est une jouissance temporaire de la vie présente. Ensuite, c’est vers Nous que sera votre retour, et Nous vous rappellerons alors ce que vous faisiez.

Les délivre-t-Il, et voilà qu’ils se rebellent, sur la terre, contre la justice et la vérité. Ô hommes ! Votre rébellion ne tombera que sur vous-mêmes, [rébellion, injustice, polythéisme, impiété obstinés etc. ne sont qu’une] jouissance [illégitime, illusoire et corruptrices] de la vie d’ici-bas. Vous reviendrez ensuite vers Nous et Nous vous ferons connaître [la gravité de] vos actes [source de remords].

Lorsqu’il les sauve, les voilà qui abusent sur terre sans droit. Ô humains ! Votre abus est sur vous-mêmes. C’est une jouissance [éphémère] de la vie ici-bas. Ensuite, vers nous sera votre retour et nous vous informerons de ce que vous avez fait.

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Le tafsir du verset 23 de la sourate Yunus nous apprend que la transgression et l’injustice humaine se retournent inévitablement contre leurs propres auteurs. Ce verset explique comment l’homme oublie ses engagements après avoir été sauvé d’un danger, préférant les jouissances éphémères de ce monde terrestre avant son retour final vers Dieu.

Tafsir du verset 23 de la sourate Yunus

Le terme « Baghi » désigne la recherche ou la convoitise. L’oppresseur est qualifié ainsi car il cherche constamment à s’emparer des droits légitimes d’autrui, manifestant une rébellion injuste sur la terre (Tafsir Al-Mizan).

Message du verset

  • L’être humain se caractérise par l’infidélité et l’ingratitude. Alors qu’il promet d’être reconnaissant en période de détresse, il brise immédiatement son engagement et commence à transgresser dès que Dieu lui accorde le salut.
  • Toute injustice commise envers autrui constitue une offense envers soi-même car les humains sont liés entre eux (Al-Imran, verset 195). Le châtiment de cette oppression se manifestera à la fois ici-bas et dans l’au-delà.
  • La quête excessive des plaisirs éphémères de ce monde est la source principale de l’oppression humaine. Les transgresseurs ne jouissent que de quelques jours illusoires face au châtiment éternel qui les attend au jour dernier.
  • Se souvenir du retour vers Dieu empêche de pécher. Le Créateur cerne parfaitement toutes les actions terrestres, et lors de la résurrection, chaque individu sera pleinement confronté à la réalité de ses actes passés.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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