Sommaire
Traduction
Quand Nos aya leur sont communiquées, comme preuves, ceux qui n’escomptent pas Notre rencontre disent : « Apporte une Prédication autre que celle-ci ou change-la ! » Dis[-leur] : « Il ne m’appartient pas de la changer, de moi-même. Je ne sais que ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le Tourment d’un jour redoutable. »
Ceux qui n’attendent pas notre Rencontre disent, lorsque nos Versets leur sont lus comme autant de preuves évidentes : « Apporte-nous un autre Coran ! » ou bien : « Change celui-ci ! » Dis : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef : je ne fais que me conformer à ce qui m’a été révélé. Oui, je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un Jour terrible ».
Et quand leur sont récités Nos versets en toute clarté, ceux qui n’espèrent pas notre rencontre disent : « Apporte un Coran autre que celui-ci » ou bien « change-le ». Dis : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un jour terrible ».
Ceux qui n’espèrent pas Notre rencontre (la rétribution finale), lorsque leur sont récités Nos versets explicites, disent [au Prophète] : « Apporte[-nous] un Coran autre que celui-ci ou change-le ! » Dis[-leur] : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne fais que suivre ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un Jour solennel ».
Lorsque nos signes manifestes leur sont récités, ceux qui n’espèrent pas notre rencontre disent : « Apporte un Coran autre que celui-ci » ou bien : « Change-le ». Dis : « Il ne m’appartient pas de le changer de mon propre chef. Je ne suis que ce qui m’est révélé. Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d’un très grand jour ».
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Le tafsir du verset 15 de la sourate Yunus explique la réaction ferme du Prophète Muhammad (s) face aux polythéistes qui réclamaient une altération du message divin. Ce verset évoque l’impossibilité de modifier la révélation pour plaire aux hommes et affirme la soumission absolue requise envers les commandements d’Allah.
Tafsir du verset 15 de la sourate Yunus
Certains idolâtres demandaient au Messager d’Allah de modifier les versets critiquant leurs idoles ou d’apporter un autre texte. Les personnes dont les passions s’opposent aux enseignements célestes ont toujours formulé ce genre d’exigences infondées.
Message du verset
- Les signes clairs et les versets de la connaissance divine doivent obligatoirement être lus, récités et transmis fidèlement aux gens, car la transmission du message est la première étape de la guidance spirituelle.
- Absolument personne, pas même le Prophète Muhammad (s), ne possède l’autorité ou le droit de modifier la loi divine. La législation appartient exclusivement à Allah, et Ses décrets sont totalement immuables pour toute la création.
- Il ne faut jamais céder aux prétextes infondés ni aux désirs égoïstes des gens. Le principe fondamental réside uniquement dans la parole d’Allah, et non dans les souhaits changeants et capricieux de la population.
- Aucun être humain, y compris les prophètes, n’a eu la moindre influence ou intervention personnelle dans la rédaction du Coran. Ce texte sacré provient entièrement de la révélation divine, sans aucune altération humaine.
- Augmenter le nombre de partisans en modifiant le dogme ou en abandonnant les principes fondamentaux n’a aucune valeur. La préservation de l’authenticité de la foi prime toujours sur la quantité de fidèles ralliés.
- Les prophètes envoyés par Dieu bénéficient d’une infaillibilité totale et ils ne suivent jamais rien d’autre que la révélation divine reçue, se conformant strictement aux commandements du Créateur dans chaque action.
- Se souvenir du Jour du Jugement préserve du péché et favorise la piété personnelle. Inversement, oublier la rencontre finale avec le Seigneur pousse les individus à inventer continuellement des excuses pour éviter la vérité.
- La source principale de l’infaillibilité des prophètes réside dans leur foi inébranlable et leur certitude absolue concernant la résurrection, craignant sincèrement le châtiment terrible lié à toute forme de désobéissance divine.
Liste des Sourates et des Versets
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.