Sourate 29 Al-‘Ankabût Verset 66 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s29-v66

لِيَكْفُرُوا بِمٰا آتَيْنٰاهُمْ وَ لِيَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

Liyakfurū Bimā ‘Ātaynāhum Wa Liyatamatta`ū Fasawfa Ya`lamūna

Traduction

Qu’ils soient ingrats à propos de ce que Nous leur avons accordé ! Qu’ils jouissent [de la fortune éphémère] ! Bientôt ils sauront.

Qu’ils méconnaissent ce que nous leur avons donné et qu’ils profitent des jouissances éphémères : ils sauront bientôt…

Qu’ils nient ce que nous leur avons donné et jouissent des biens de ce monde ! Ils sauront bientôt !

Eh bien, qu’ils renient ce que Nous leur avons donné et jouissent [des biens d’ici-bas comme ils veulent]. Bientôt ils sauront.

Qu’ils mécroient en ce que nous leur avons donné et qu’ils jouissent ! Ils sauront bientôt !

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Le tafsir du verset 66 de la sourate Al-Ankabut explique que l’ingratitude face aux bienfaits divins et le fait d’associer des partenaires à Dieu mènent à la perdition. Ce verset met en garde les négateurs contre l’illusion des jouissances matérielles éphémères et annonce un châtiment inéluctable pour leur déni.

Tafsir du verset 66 de la sourate Al-Ankabut

Le terme « yakuforou » (qu’ils renient ou mécroient) désigne ici spécifiquement l’ingratitude envers les bienfaits divins. Cette interprétation s’impose car ce mot est directement associé dans le texte coranique à l’expression « ce que nous leur avons donné ».

Message du verset

  • L’associationnisme et le polythéisme constituent en réalité une forme majeure d’ingratitude envers le Créateur. En rejetant l’unicité divine, l’être humain méconnaît et renie délibérément la source réelle de tous les bienfaits dont il bénéficie quotidiennement.
  • Dans la vie présente, les voies de la subsistance et de la jouissance matérielle restent accessibles à tous, vertueux comme pécheurs. Dieu accorde provisoirement Ses richesses terrestres à chaque être humain, indépendamment de sa foi ou de sa piété.
  • Il ne faut point se réjouir des plaisirs terrestres obtenus au détriment de la foi et par l’ingratitude spirituelle. Ces jouissances éphémères et illusoires mènent inéluctablement vers une issue funeste et un châtiment rigoureux dans l’au-delà.
  • Dans le processus d’éducation et de réforme des âmes, l’usage de la menace et de l’avertissement solennel s’avère indispensable. Cette méthode permet de responsabiliser les individus face aux conséquences futures de leurs choix et de leurs actes coupables.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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