أَمَّنْ خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ وَ أَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَأَنْبَتْنٰا بِهِ حَدٰائِقَ ذٰاتَ بَهْجَةٍ مٰا كٰانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهٰا أَ إِلٰهٌ مَعَ اَللّٰهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ
‘Amman Khalaqa As-Samāwāti Wa Al-‘Arđa Wa ‘Anzala Lakum Mina As-Samā’i Mā’an Fa’anbatnā Bihi Ĥadā’iqa Dhāta Bahjatin Mā Kāna Lakum ‘An Tunbitū Shajarahā ‘A’ilahun Ma`a Allāhi Bal Hum Qawmun Ya`dilūna
Sommaire
Traduction
Celui qui créa les cieux et la terre, qui fit descendre pour vous, du ciel, une pluie par laquelle Nous faisons pousser des jardins pleins de beauté dont vous ne sauriez faire pousser les arbres —, est-il une divinité à côté [de Lui], Allah ? Loin de croire [en Lui], ce peuple [Lui] donne des égaux !
N’est-ce pas lui qui a créé les cieux et la terre et qui, pour vous, a fait descendre du ciel une eau grâce à laquelle nous faisons croître des jardins remplis de beauté dont vous ne sauriez faire pousser les arbres ? — Ou bien existe-t-il une divinité à côté de Dieu ? Mais non !… Voilà des gens qui lui donnent des égaux —
N’est-ce pas Lui qui a créé les cieux et la terre et qui vous a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Nous avons fait pousser des jardins pleins de beauté. Vous n’étiez nullement capables de faire pousser leurs arbres, y a-t-il donc une divinité avec Allah ? Non, mais ce sont des gens qui Lui donnent des égaux.
Qui est-ce qui a créé les cieux et la terre [les êtres, leurs sciences leurs lois…], Qui vous fait descendre du ciel une eau par laquelle Nous faisons pousser les jardins pleins de beauté dont vous, vous ne sauriez faire pousser les plantes. Y a-t-il un dieu à côté de DIEU ? Non, mais ce sont des hommes [idolâtres, pécheurs et de cœur malsain] qui Lui donnent des égaux.
N’est-ce pas lui qui a créé les cieux et la terre et qui a fait descendre vers vous du ciel de l’eau avec laquelle nous avons fait pousser des vergers magnifiques. Il ne vous appartient pas de faire pousser leurs arbres. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Ils sont plutôt des gens qui [lui] donnent des équivalents.
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Le tafsir du verset 60 de la sourate An-Naml explique que Dieu invite l’humanité à contempler les cieux, la pluie et la végétation. Ce verset parle de l’incapacité humaine à faire germer la moindre plante, démontrant ainsi l’unicité du Créateur face aux égarements de l’associationnisme.
Tafsir du verset 60 de la sourate An-Naml
Le terme « Hada’iq » est le pluriel de « Hadiqah », qui désigne spécifiquement un jardin entouré d’un mur protecteur, par analogie avec l’orbite de l’œil qui enveloppe et protège la prunelle de manière similaire.
Message du verset
- La réflexion profonde sur la création des cieux et de la terre constitue la voie la plus directe pour parvenir à la connaissance de Dieu et s’assurer de Son existence unique et souveraine.
- La croissance de chaque arbre et de chaque plante sur cette terre s’accomplit exclusivement sous la surveillance constante de Dieu et selon Sa volonté absolue, comme le montre le terme coranique de germination.
- La manifestation de la puissance divine et l’accomplissement des décrets de Dieu s’opèrent généralement à travers des causes naturelles et des moyens intermédiaires habituels, à l’exemple de la pluie qui arrose les cultures.
- La beauté visuelle et l’aspect réjouissant de la nature représentent des valeurs réelles aux yeux du Créateur, qui a délibérément conçu des jardins resplendissants capables d’apporter de la joie aux observateurs attentifs.
- Le discours divin s’adresse à tous en utilisant un langage accessible. Si la majorité ignore les secrets scientifiques des plantes, chacun est capable d’apprécier la beauté évidente et la fraîcheur des jardins fleuris.
- L’individu prend réellement conscience de la puissance infinie du Créateur lorsqu’il réalise sa propre impuissance biologique, étant incapable de faire croître par lui-même la moindre graine ou le plus petit arbre de la terre.
- L’usage de questions rhétoriques contenant un message profond s’avère une méthode pédagogique efficace pour éveiller les consciences endormies, en poussant l’interlocuteur à se demander s’il existe une autre divinité digne d’adoration avec Dieu.
- Il convient de réfuter immédiatement les doutes. Personne ne prétend avoir créé les cieux et la terre, mais certains hommes s’attribuent orgueilleusement la paternité de l’agriculture et de la fertilisation des terres arides.
- Pour corriger cette illusion humaine, Dieu rappelle que nous ne pouvons faire pousser aucun arbre et interroge l’humanité (Sourate Al-Waqi’ah, verset 64) afin de savoir qui sème et cultive véritablement la terre.
- L’affirmation de l’unicité divine représente la seule voie droite et conforme à la vérité, tandis que le polythéisme constitue un égarement majeur et une déviation flagrante de la nature spirituelle originelle.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.