Sourate 27 An-Naml Verset 46 | Tafsir et traduction

coran-s27-v46

قٰالَ يٰا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ اَلْحَسَنَةِ لَوْ لاٰ تَسْتَغْفِرُونَ اَللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

Qāla Yā Qawmi Lima Tasta`jilūna Bis-Sayyi’ati Qabla Al-Ĥasanati Lawlā Tastaghfirūna Allāha La`allakum Turĥamūna

Traduction

[Salih leur] dit : « O mon peuple ! pourquoi appelez-vous plus promptement le Malheur que le Bonheur ? Que ne demandez-vous pardon à Allah ? Peut-être vous sera-t-il fait miséricorde. »

Çalih dit : « Ô mon peuple ! Pourquoi vous empresser à faire le mal plutôt que le bien ? Si seulement vous demandiez pardon à Dieu, peut-être vous serait-il fait miséricorde ».

Il dit : « Ô mon peuple, pourquoi cherchez-vous à hâter le mal plutôt que le bien ? Si seulement vous demandiez pardon à Allah ? Peut-être vous serait-il fait miséricorde.

Il [leur] dit : « Mon peuple, pourquoi vous empresser au mal plus qu’au bien ? Que ne demandez-vous pardon à DIEU afin que vous soyez admis en [Sa] miséricorde ».

Il dit : « Ô mes gens ! Pourquoi vous hâtez-vous dans le méfait avant le bienfait ? Si seulement vous demandiez pardon à Dieu ! Peut-être aura-t-on miséricorde envers vous !

Récitation du verset

Le tafsir du verset 46 de la sourate An-Naml exhorte les hommes à préférer le repentir et la miséricorde plutôt que de hâter le malheur.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 46 de la sourate An-Naml

Le prophète Saleh avertissait son peuple du châtiment divin, mais ils le défiaient de le faire venir (Sourate Al-A’raf, verset 77). Saleh leur demanda alors pourquoi ils préféraient hâter le mal plutôt que de rechercher le bien.

Cette attitude de défiance face aux avertissements prophétiques n’était pas unique. Les mécréants des peuples de Houd et du Prophète Muhammad (s) manifestaient la même impatience face au châtiment, réclamant orgueilleusement que la punition divine s’abatte sur eux.

Message du verset

  • Il convient de toujours maintenir ouverte la porte du repentir pour permettre aux transgresseurs de revenir vers le droit chemin. L’invitation à implorer le pardon divin montre que la rédemption reste accessible à tous.
  • Les prophètes éprouvent une sincère compassion et une grande sollicitude envers leur peuple. Leurs exhortations à demander pardon témoignent de leur désir profond de voir leurs semblables préservés du malheur et de la ruine.
  • La recherche sincère du pardon divin est le moyen d’attirer la miséricorde d’Allah sur les croyants. L’imploration de la clémence divine purifie les âmes et ouvre la voie aux bénédictions spirituelles et matérielles.

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