Traduction
Nous avons embelli à leurs propres yeux les actions de ceux qui ne croient pas. Ils marchent comme des aveugles.
Quant à ceux qui ne croient pas en l’au-delà, Nous embellissons [à leurs yeux] leurs actions, et alors ils deviennent confus et hésitants.
Quant à ceux qui [à cause de leurs péchés et de leurs injustices] ne croient pas à la vie future [et qui, délibérément, abusent des biens mis à leur disposition], Nous avons embelli [passagèrement] leurs actes [à leurs propres yeux pour les éprouver] ; aussi sont-ils dans l’errance. [ou, Nous avons embelli et présenté les bons actes, (mais ils s’en détournent) ; aussi…]
Ceux qui ne croient pas à la [vie] dernière, nous leur enjolivons leurs œuvres, et ils divaguent.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 4 de la sourate An-Naml explique comment l’absence de foi en l’au-delà pousse les négateurs à s’égarer. Ce verset montre que Dieu embellit leurs mauvaises actions à leurs propres yeux en raison de leur obstination, les condamnant ainsi à errer aveuglément dans leurs illusions terrestres.
Tafsir du verset 4 de la sourate An-Naml
Ce verset attribue l’embellissement des mauvaises actions à Dieu. Le Coran l’impute ailleurs au diable. Dieu ayant établi un système de causalité, les actes s’associent aux causes physiques ou spirituelles qui les produisent concrètement.
L’homme qui répète de mauvaises actions finit par s’y habituer. Cette accoutumance naturelle relève des lois divines immuables. Satan enjolive le péché, mais l’aveuglement progressif de l’individu découle directement de ses choix répétés.
Le Coran distingue plusieurs catégories de perdants. Le simple perdant dissipe sa propre existence (Sourate Az-Zumar, v. 15). Celui qui refuse d’agir pieusement s’enfonce continuellement dans une perte absolue (Sourate Al-Asr, v. 2).
Une autre catégorie sert Dieu avec hésitation, perdant ainsi ce monde et l’au-delà (Sourate Al-Hajj, v. 11). Enfin, les plus grands perdants agissent mal tout en croyant accomplir des œuvres salutaires (Sourate Al-Kahf, v. 104).
Selon les traditions, ces grands perdants refusent de s’acquitter de l’aumône légale. Ils persistent dans le péché, refusent de proclamer la vérité par lâcheté et tentent d’arranger leurs affaires mondaines en sacrifiant leur religion.
Message du verset
- L’absence de foi en la vie dernière favorise l’embellissement des mauvaises actions. Sans repères spirituels, l’homme qualifie le libertinage de modernité, la ruse d’intelligence politique, le mensonge de diplomatie et l’oppression de puissance.
- La confusion mentale et l’égarement des mécréants constituent la punition divine la plus sévère. Celui qui rejette obstinément la vérité perd toute lucidité et erre constamment sans but au milieu de ses illusions quotidiennes.
- La certitude du Jour de la Résurrection pousse les croyants à se repentir des actes futiles qu’ils jugeaient autrefois positifs. Cette conscience aiguë transforme radicalement l’évaluation personnelle de nos propres comportements terrestres.
- L’homme qui n’envisage pas l’au-delà comme sa destination finale demeure vulnérable aux fluctuations de ce monde éphémère. Chaque événement imprévu le déstabilise, le plongeant continuellement dans une perplexité et une angoisse profondes.
- Le reniement du jugement dernier engendre la pire des faillites pour l’être humain. Cette négation détruit l’utilité des efforts terrestres et conduit inévitablement l’individu à sa perte éternelle lors de la résurrection.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.