Sourate 27 An-Naml Verset 62 | Tafsir et traduction

coran-s27-v62

أَمَّنْ يُجِيبُ اَلْمُضْطَرَّ إِذٰا دَعٰاهُ وَ يَكْشِفُ اَلسُّوءَ وَ يَجْعَلُكُمْ خُلَفٰاءَ اَلْأَرْضِ أَ إِلٰهٌ مَعَ اَللّٰهِ قَلِيلاً مٰا تَذَكَّرُونَ

‘Amman Yujību Al-Muđţarra ‘Idhā Da`āhu Wa Yakshifu As-Sū’a Wa Yaj`alukum Khulafā’a Al-‘Arđi ‘A’ilahun Ma`a Allāhi Qalīlāan Mā Tadhakkarūna

Traduction

Celui qui exauce le besogneux quand il Le prie, [qui] dissipe le mal et fait de vous les derniers détenteurs (ḫulafâ’) de la terre, est-il une divinité à côté [de Lui], Allah ? Combien peu ils sont édifiés !

N’est-ce pas lui qui exauce le malheureux qui l’invoque ? Lui qui dissipe le mal ? Lui qui a fait de vous ses lieutenants sur la terre ? — Ou bien existe-t-il une divinité à côté de Dieu ? Il y a peu d’hommes qui réfléchissent —

N’est-ce pas Lui qui répond à l’angoissé quand il L’invoque, et qui enlève le mal, et qui vous fait succéder sur la terre, génération après génération, ‒ Y a-t-il donc une divinité avec Allah ? C’est rare que vous vous rappeliez !

Qui est-ce qui exauce [et soutient] l’angoissé quand il L’invoque, dissipe le mal ; et [qui est-ce qui] vous rend les successeurs sur la terre ? Y a-t-il un dieu à côté de DIEU ? [Non, mais] c’est rare que vous vous rappeliez.

N’est-ce pas lui qui répond au nécessiteux quand il l’appelle, qui écarte le mal, et qui vous fait succéder sur la terre. Y a-t-il donc un dieu avec Dieu ? Mais vous vous rappelez peu !

Récitation du verset

Le tafsir du verset 62 de la sourate An-Naml analyse les conditions de l’exaucement des prières lors de la détresse humaine et la promesse divine de souveraineté sur la terre.

Sayed Ali Mousavi

Soutenir Le Chiisme

Ces enseignements restent libres grâce à votre don.

Seyed Ali Mousavi

Je donne

Tafsir du verset 62 de la sourate An-Naml

Bien que les récits n’indiquent aucun rôle miraculeux à cette récitation pour résoudre les épreuves, les croyants l’utilisent souvent pour solliciter la grâce. Prier humblement le Seigneur dans l’adversité s’avère indispensable pour chaque fidèle.

Les traditions désignent l’Imam attendu (a) comme la parfaite illustration de l’opprimé démuni. La fin des injustices correspond à la disparition de la tyrannie, tandis que la succession terrestre annonce le règne final des pieux. (Tafsir Noor al-Thaqalayn)

L’absence apparente de réponse à nos supplications s’explique par divers facteurs. La demande formulée peut s’avérer néfaste pour nous, ou alors l’appel manque de sincérité totale en raison d’un espoir placé ailleurs.

Le Créateur substitue parfois à notre prière un bienfait plus opportun. Il peut repousser un châtiment imminent, réserver de meilleures récompenses pour l’au-delà ou accorder Sa miséricorde à nos enfants en guise de compensation.

Secourir la personne opprimée manifeste un acte divin qui ne contredit point les règles physiques de l’univers. La transition vers la mort reste une certitude biologique pour toute âme, indépendamment de sa détresse ultime.

L’opinion rationaliste démontre que la foi s’appuie sur l’intellect et la nature innée de l’homme. La peur ne crée pas l’existence de Dieu, elle dissipe simplement l’égarement momentané qui empêche de Le percevoir.

Face au danger extrême lors d’un voyage maritime ou aérien, l’instinct de survie réveille l’espoir d’un secours métaphysique chez tout individu. Ce sentiment profond illustre la présence d’une orientation innée vers le Créateur.

Message du verset

  • La reconnaissance de l’unicité divine passe par cette réaction innée consistant à abandonner tout appui matériel en cas d’angoisse majeure, se tournant instinctivement vers la seule force capable de nous sauver.
  • L’acceptation de nos prières requiert de détacher totalement notre cœur de toute dépendance matérielle. L’imploration sincère et le sentiment de pauvreté absolue demeurent les clés essentielles d’un dialogue d’exaucement réussi.
  • Bien que Dieu discerne l’état intime des silencieux, le Seigneur souhaite entendre Ses serviteurs verbaliser leurs doléances. L’expression orale des besoins fortifie le lien spirituel unissant l’homme à sa Source nourricière.
  • La fonction de gérant terrestre attribuée par le Tout-Puissant accorde à l’homme un rôle prédominant sur l’écosystème. Cette lieutenance exige un comportement responsable et juste pour préserver l’équilibre de l’ordre mondial.
  • Tourner ses espoirs vers des idoles matérielles ou des idoles conceptuelles en cas de malheur constitue une incohérence majeure, alors que le Créateur détient seul l’autorité nécessaire pour soulager nos maux.

Vidéo du verset

Bientôt disponible

La vidéo de ce verset arrive prochainement

Liste des Sourates et des Versets

Sourate précédente
Sourate Ash-Shuʻarâ’
Sourate suivante
Sourate Al-Qasas

Avis et questions des lecteurs

Posez votre question ou partagez votre réflexion

Posez une question ou laissez un avis. Votre e-mail n’est pas affiché.