Sourate 8 Al-Anfâl Verset 39 | Tafsir et traduction

En Islam, le combat ne vise pas la conquête, mais la défense de la foi et l’élimination de la sédition. Le Coran déclare cette fitnah pire que le meurtre (Sourate Al-Baqarah, verset 217) et plus grave (Sourate Al-Baqarah, verset 191).

Le terme fitnah désigne toute forme d’oppression ou de persécution. Dans le Coran, il englobe l’associationnisme, car les polythéistes imposent des restrictions physiques et spirituelles aux croyants, tout en forçant les âmes saines à rejeter la vérité (Tafsir Nemoneh).

Selon l’imam al-Sadiq (a), la réalisation complète de ce verset surviendra à l’époque de l’imam al-Mahdi (a) (Tafsir Noor al-Thaqalayn). L’imam al-Baqir (a) précise que son accomplissement final éradiquera définitivement toute forme de sédition et d’associationnisme sur terre (Al-Kafi, vol. 8, p. 201).

Cet appel au combat ne contredit pas la liberté de croyance énoncée dans le Coran (Sourate Al-Baqarah, verset 256). Il s’agit en réalité d’éliminer la tyrannie et les obstacles afin de libérer le choix des individus.

Message du verset

• Le but du combat en Islam est d’abolir l’oppression ainsi que la domination des mécréants. Cette action vise à instaurer un environnement sain et serein, indispensable pour propager librement le message de la vérité divine.
• L’ordre divin de combattre demeure actif aussi longtemps que les mécréants poursuivent leurs agissements séditieux et leurs persécutions contre les croyants, garantissant ainsi la préservation de la justice et de la foi.
• Si les ennemis décident de cesser les hostilités et d’abandonner leur attitude agressive, les croyants doivent immédiatement adapter leur comportement en conséquence, car la justice divine observe attentivement les actions de chacun.