لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ اَلْمُنٰافِقُونَ وَ اَلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَ اَلْمُرْجِفُونَ فِي اَلْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لاٰ يُجٰاوِرُونَكَ فِيهٰا إِلاّٰ قَلِيلاً
La’in Lam Yantahi Al-Munāfiqūna Wa Al-Ladhīna Fī Qulūbihim Marađun Wa Al-Murjifūna Fī Al-Madīnati Lanughriyannaka Bihim Thumma Lā Yujāwirūnaka Fīhā ‘Illā Qalīlāan
Sommaire
Traduction
Certes, si les Hypocrites, ceux au cœur de qui est un mal et ceux qui tremblent ne cessent point, à Médine, Nous te mettrons certes en campagne contre eux [, Prophète !]. Ensuite, ils n’y resteront tes voisins que peu [de temps].
Si les hypocrites, ceux dont les cœurs sont malades, ceux qui fomentent des troubles à Médine ne se tiennent pas tranquilles, nous te lancerons en campagne contre eux et ils ne resteront plus longtemps dans ton voisinage :
Certes, si les hypocrites, ceux qui ont la maladie au cœur, et les alarmistes [semeurs de troubles] à Médine ne cessent pas, Nous t’inciterons contre eux, et alors, ils n’y resteront que peu de temps en ton voisinage.
Certes si les hypocrites et ceux qui ont une maladie dans le cœur et les semeurs de nouvelles mensongères [et pervertisseurs] à Médine ne cessent pas, Nous te lancerons en campagne contre eux, et ils ne resteront plus longtemps tes voisins (sous ta protection).
Si les hypocrites, ceux qui ont une maladie dans leurs cœurs, et ceux qui font trembler [de peur] à Médine ne s’interdisent pas, nous t’inciterons contre eux, et alors, ils ne t’avoisineront que peu.
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Le tafsir du verset 60 de la sourate Al-Ahzab explique l’avertissement divin adressé aux hypocrites et aux semeurs de rumeurs à Médine. Ce verset évoque les mesures de sécurité et l’expulsion qui les menacent s’ils continuent de déstabiliser la société musulmane.
Tafsir du verset 60 de la sourate Al-Ahzab
Le terme « Murjifun » désigne les semeurs de troubles provoquant l’angoisse par de fausses rumeurs. Durant les batailles, ces individus restaient à Médine pour propager des mensonges sur la défaite des musulmans ou la mort du Prophète Muhammad (s).
Le verbe « Lanughriyannaka » exprime une domination totale accordée au Prophète Muhammad (s). Ce passage fait suite aux directives sur le voile de l’ayeh précédente. Il avertit fermement les hypocrites harcelant les croyantes ou menant une guerre psychologique destructrice.
Malgré la gravité de cette menace divine contre la subversion, les ouvrages juridiques classiques traitent rarement de ce fléau. Un juge renommé rapportait n’avoir trouvé aucun chapitre dédié à ce sujet après avoir examiné cinquante-quatre manuels de jurisprudence islamique.
La fin du verset offre deux interprétations possibles. Soit les agitateurs seront anéantis et expulsés rapidement de la ville, soit l’ordre social sera rétabli de sorte qu’une faible minorité d’entre eux puisse y rester.
Message du verset
- Il convient d’avertir solennellement les contrevenants et d’établir des preuves claires contre eux avant d’appliquer toute sanction ou measure de répression, conformément à la formulation conditionnelle utilisée par le texte.
- La patience des autorités religieuses possède des limites claires. L’indulgence systématique et la tolérance sans fin ne constituent pas des solutions adéquates face aux agissements subversifs des hypocrites refusant de cesser leurs méfaits.
- Ceux dont les cœurs sont malades s’associent inévitablement aux hypocrites. Leurs intérêts convergent pour déstabiliser la société de l’intérieur, d’où leur mention conjointe dans ce verset révélé pour identifier les menaces internes.
- L’action de défense des musulmans ne repose jamais sur l’esprit de vengeance ou sur des désirs individuels, mais s’exécute uniquement sous l’autorité directe de la volonté et de l’ordre de Dieu.
- La cohésion spirituelle exige que la communauté s’unisse derrière son guide. L’usage du singulier montre que les croyants doivent s’intégrer pleinement dans la volonté de leur dirigeant légitime face aux crises majeures.
- Il incombe en premier lieu au guide de la société islamique de s’opposer fermement et de réagir contre ceux qui cherchent à perturber l’ordre public ou à menacer la sécurité de la communauté.
- La législation islamique accorde une importance cruciale à la paix civile, ordonnant l’expulsion définitive hors de la cité de tous les fauteurs de troubles qui propagent la terreur et l’angoisse parmi la population.
- Il est nécessaire de dissuader les ennemis de la foi en leur montrant la détermination des croyants. La perspective d’une réaction collective ferme constitue un moyen efficace pour préserver la stabilité générale de la société.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.