Sourate 27 An-Naml Verset 15 | Tafsir et traduction

La science accordée à David et Salomon désigne parfois le jugement (Sourate Sad, verset 20). Le Coran évoque aussi le langage des oiseaux (Sourate An-Naml, verset 16) ou la fabrication d’armures (Sourate Al-Anbiya, verset 80). C’est l’art de gouverner.

Pourquoi Dieu octroie-t-il des faveurs particulières à certains de Ses serviteurs ? Est-ce compatible avec Sa justice ? Celle-ci ne consiste pas à traiter tout le monde de façon identique, car chaque don implique des responsabilités spécifiques.

Un enseignant attribuant des notes variées ou un médecin prescrivant différents remèdes ne commettent aucune injustice. De plus, les humains n’ont aucun droit sur leur Créateur pour exiger de Lui une égalité absolue de biens.

Les grâces célestes dépendent de la sagesse et des efforts fournis par l’homme. La sincérité, l’effort, la justice et l’unité sociale créent des conditions favorables pour mériter la générosité du Seigneur dans la vie.

Parfois, les bénédictions récompensent la piété des ancêtres, transmettant les bienfaits à la descendance. C’est le cas de Moïse et Khidr réparant le mur protégeant le trésor d’orphelins vertueux (Sourate Al-Kahf, verset 82).

Dieu accorde des sciences spécifiques à certains élus. Adam reçut la connaissance des noms (Sourate Al-Baqarah, verset 31). Khidr obtint le savoir ésotérique (Sourate Al-Kahf, verset 66). Joseph maîtrisa les rêves, et David les armures.

Salomon apprit le langage des oiseaux (Sourate An-Naml, verset 16). Son assistant déplaça un trône par le Livre (Sourate An-Naml, verset 40). Saul excella en stratégie (Sourate Al-Baqarah, verset 247), et les messagers accédèrent à l’invisible (Sourate Al-Jinn, versets 26-27).

Message du verset

• La science des prophètes est d’origine divine. Elle leur est octroyée directement par inspiration céleste, comme l’indique le verbe coranique précisant que Dieu la leur a accordée personnellement et sans intermédiaire.
• Il convient de respecter scrupuleusement le rang et la dignité des personnes. L’ordre de citation mentionnant d’abord le père, David, avant le fils, Salomon, nous enseigne cette politesse essentielle à l’égard des aînés.
• Parmi l’ensemble des bénédictions accordées par Dieu à l’humanité, le savoir occupe une place totalement distincte et hautement privilégiée, car le texte coranique isole cette valeur spirituelle de toutes les autres richesses matérielles.
• La science ne prend sa véritable valeur que lorsqu’elle est détenue et exploitée par des individus vertueux, à l’image de David et Salomon qui l’ont mise au service du bien.
• La formulation par excellence pour exprimer une gratitude sincère envers les faveurs du Créateur demeure la louange exclusive à Dieu, résumée par la formule sacrée énoncée par ces deux illustres prophètes.
• La connaissance constitue l’un des critères majeurs de supériorité et de distinction chez l’être humain, car le texte divin relie directement l’octroi du savoir au privilège de la prééminence spirituelle.
• Certains croyants possèdent un rang spirituel encore plus élevé que celui de David et Salomon. L’affirmation d’une supériorité sur « beaucoup » de fidèles indique qu’une élite spirituelle les dépasse encore en dévotion.
• Quelle que soit l’importance de notre statut spirituel ou intellectuel, il convient de ne jamais se prétendre supérieur à la totalité des hommes, à l’exemple humble de ces deux illustres souverains.