Sourate 37 As-Sâffât Verset 158 | Tafsir et traduction

coran-s37-v158

وَ جَعَلُوا بَيْنَهُ وَ بَيْنَ اَلْجِنَّةِ نَسَباً وَ لَقَدْ عَلِمَتِ اَلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ

Wa Ja`alū Baynahu Wa Bayna Al-Jinnati Nasabāan Wa Laqad `Alimati Al-Jinnatu ‘Innahum Lamuĥđarūna

Traduction

Ils ont établi entre Lui et les Djinns une filiation. Or les Djinns savent qu’ils seront certes réprouvés.

Ils établissent une parenté entre lui et les Djinns, mais les Djinns savent qu’ils seront réprouvés,

Et ils ont établi entre Lui et les djinns une parenté, alors que les djinns savent bien qu’ils [les mécréants] vont être emmenés (pour le châtiment).

[Certains] ont établi [faussement] entre Lui et les djinns un lien de parenté. Mais les djinns [ne sont que des créatures et] savent qu’ils seront comparus [au Jugement].

Ils ont fait parmi lui et les djinns une parenté, alors que les djinns savent qu’ils seront présentés [au châtiment].

Récitation du verset

Le tafsir du verset 158 de la sourate As-Saffat explique comment les polythéistes inventèrent un mensonge en attribuant une parenté entre Dieu et les djinns. Ce verset évoque la réalité de ces créatures spirituelles qui savent pertinemment qu’elles devront comparaître devant Dieu pour y être jugées.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 158 de la sourate As-Saffat

Concernant la nature de la relation attribuée entre Dieu et les djinns, deux avis théologiques existent. Le premier soutient que les djinns sont des associés divins. Le second avis évoque une prétendue alliance conjugale dont seraient nés les anges.

Message du verset

  • L’être humain dépourvu de raison et de preuves logiques est capable d’attribuer n’importe quelle superstition ou calomnie à autrui. Cette dérive l’amène ainsi à concevoir pour le Créateur une épouse issue du monde des djinns.
  • Les djinns constituent des créatures douées de raison et soumises aux obligations religieuses. Ils croient fermement au Jour de la résurrection ainsi qu’à leur comparution inévitable devant la justice divine pour y être jugés.
  • Toutes les créatures seront interrogées devant Dieu car Il n’a aucun lien de parenté avec quiconque. Si les djinns possédaient une telle parenté divine, ils ne seraient pas convoqués pour rendre des comptes et subir un châtiment.
  • Chaque fois qu’une affirmation mensongère ou superstitieuse est prononcée au sujet de Dieu, il convient de proclamer Sa pureté absolue par la formule appropriée. Cette glorification rejette catégoriquement toutes les descriptions indignes de Sa majesté.
  • Lorsque le texte évoque l’égarement des injustes, il est nécessaire de dissocier immédiatement le sort des serviteurs sincères de Dieu. Cette distinction essentielle apparaît à plusieurs reprises à travers les formules répétées dans cette sourate.
  • L’ensemble des êtres humains se trouve dans l’incapacité absolue de décrire convenablement la grandeur divine. Seuls les serviteurs sincères et purifiés par Dieu parviennent à exprimer des éloges conformes à Sa véritable et noble réalité.

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