Sourate 37 As-Sâffât Verset 25 | Tafsir et traduction

coran-s37-v25

مٰا لَكُمْ لاٰ تَنٰاصَرُونَ

Mā Lakum Lā Tanāşarūna

Traduction

Pourquoi, [Impies !], ne vous secourez-vous point ? »

« Pourquoi ne vous portez-vous pas mutuellement secours ? »

« Pourquoi ne vous portez-vous pas secours mutuellement » ?

qu’avez-vous à ne plus vous assister [maintenant] les uns les autres ?

Qu’avez-vous à ne pas vous secourir mutuellement ?

Récitation du verset

Le tafsir du verset 25 de la sourate As-Saffat nous apprend que les injustes feront face à une détresse extrême lors du Jugement dernier. Ce verset explique l’absence totale de secours mutuel entre les égarés au jour de la résurrection, illustrant leur soumission absolue face à la justice et au châtiment divins.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 25 de la sourate As-Saffat

Le terme arabe mustaslimun, dérivé de la forme d’augmentation grammaticale, exprime une soumission totale. Il indique également que les associateurs, incapables de s’entraider le jour du Jugement dernier, s’abandonnent mutuellement face à la rigueur du châtiment divin.

Le mot yamin provient de l’idée de bénédiction, suggérant que les leaders égaraient autrui sous couvert de bienveillance. Alternativement, il symbolise la force et la contrainte, la main droite étant historiquement la métaphore du pouvoir physique.

Le Coran expose de nombreux dialogues où les damnés cherchent du secours auprès des anges ou de Dieu. Refusés, ils rejettent la faute sur leurs chefs, affirmant qu’ils auraient cru sans eux, ce que ces derniers nient.

Message du verset

  • Le jour de la résurrection, les criminels perdront toute capacité de soutien mutuel. Face au châtiment, aucune alliance terrestre ne pourra les soulager, les laissant totalement isolés et démunis face à la justice de Dieu.
  • Les oppresseurs arrogants, qui défiaient l’autorité divine sur terre, seront contraints à une soumission absolue dans l’au-delà. Leur orgueil s’effacera complètement devant la manifestation claire de la souveraineté et du pouvoir du Créateur suprême.
  • Les coupables tenteront vainement de se disculper pleinement au jour du Jugement. Ils rejetteront la responsabilité de leurs propres péchés sur leurs dirigeants égarés, essayant d’attribuer leur propre déviance morale à l’influence trompeuse d’autrui.
  • Les meneurs de l’incrédulité emploient la force physique ou feignent la bienveillance pour égarer les gens. Ces méthodes manipulatrices, fondées sur la contrainte ou la fausse piété, visent à détourner l’humanité du droit chemin.
  • Lors du Jugement dernier, aucun leader n’acceptera de porter la lourde responsabilité des fautes de ses partisans. Chaque individu devra répondre personnellement de son manque de foi flagrant et de ses propres choix terrestres.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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