Sourate 29 Al-‘Ankabût Verset 36 | Tafsir et traduction

coran-s29-v36

وَ إِلىٰ مَدْيَنَ أَخٰاهُمْ شُعَيْباً فَقٰالَ يٰا قَوْمِ اُعْبُدُوا اَللّٰهَ وَ اُرْجُوا اَلْيَوْمَ اَلْآخِرَ وَ لاٰ تَعْثَوْا فِي اَلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

Wa ‘Ilá Madyana ‘Akhāhum Shu`aybāan Faqāla Yā Qawmi A`budū Allaha Wa Arjū Al-Yawma Al-‘Ākhira Wa Lā Ta`thaw Fī Al-‘Arđi Mufsidīn

Traduction

Aux Madian, [Nous avons envoyé] leur contribule Cho‘aïb qui dit : « O mon peuple ! adorez Allah ! Escomptez le Dernier Jour ! Ne vous élevez pas sur la terre en semeurs de scandale ! »

Aux gens de Madian, nous avons envoyé leur frère Chu‘aïb. Il dit : « Ô mon peuple ! Adorez Dieu ! Attendez le Jour dernier ! Ne commettez pas de crimes sur la terre en y semant la corruption ».

De même, aux Madyan (Nous envoyâmes) leur frère Šuayb qui leur dit : « Ô mon peuple, adorez Allah et attendez-vous au Jour dernier, et ne semez pas la corruption sur terre ».

Et à Madyan [Nous envoyâmes] leur frère Shucayb qui [leur] dit : « Mon peuple, adorez [uniquement] DIEU, espérez le Jour futur, ne sévissez pas sur la terre en y semant la corruption ».

[…] aux [gens] de Madian, leur frère Chuaïb. Il dit : « Ô mes gens ! Adorez Dieu, espérez le jour dernier, et ne ravagez pas sur la terre en corrompant ».

Récitation du verset

Le tafsir du verset 36 de la sourate Al-Ankabut nous apprend que Dieu a envoyé le prophète Shu’ayb au peuple de Madyan. Ce verset évoque son appel à l’adoration de Dieu, à l’espérance du Jour dernier et à l’abandon de la corruption terrestre.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 36 de la sourate Al-Ankabut

La ville de Madyan se situe au sud-ouest de la Jordanie, désormais appelée Ma’an. Le terme coranique « ta’thaw » provient de la racine « athiya », désignant spécifiquement le fait de propager activement le désordre et la corruption.

Le prophète Shu’ayb guidait deux peuples distincts. Les habitants de Madyan périrent par un cri céleste foudroyant. Les compagnons d’al-Aykah subirent le châtiment du jour de l’ombre sous un nuage de foudre (Tafsir Atyab al-Bayan).

Message du verset

  • Les prophètes agissent comme des pères spirituels et moraux pour l’humanité. Le Coran emploie le terme de frère pour qualifier cette relation bienveillante et chaleureuse unissant le messager Shu’ayb à sa propre communauté humaine.
  • L’appel vers le sentier divin exige de solliciter positivement les sentiments des auditeurs. L’expression tendre « ô mon peuple » démontre la nécessité d’intégrer une profonde affection fraternelle lors de la transmission des messages spirituels.
  • L’adoration exclusive de Dieu et l’espérance ferme en la vie dernière constituent les deux piliers doctrinaux indispensables. Ces fondements théologiques guident systématiquement l’action et le discours réformateur de l’ensemble des envoyés divins.
  • La soumission sincère au Créateur unie à la certitude du Jour dernier génère naturellement une barrière éthique. Cette double conscience spirituelle préserve efficacement les individus ainsi que les sociétés contre la propagation du mal.
  • Les humains commettent inévitablement des erreurs au cours de leur vie terrestre. Le véritable danger réside dans l’obstination volontaire et la propagation calculée de la corruption, une attitude fermement condamnée par les enseignements divins.

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