Sourate 27 An-Naml Verset 10 | Tafsir et traduction

Le terme coranique « Jann » désigne soit un serpent de petite taille, forme initiale prise par le bâton de Moïse, soit un grand reptile se déplaçant avec la rapidité et la vivacité d’un petit serpent agile.

Concernant l’exception des injustes, l’interprétation la plus solide suggère une ellipse textuelle. Les hommes ordinaires éprouvent de la crainte, à l’exclusion de ceux qui réparent leurs fautes par de bonnes actions, bénéficiant alors du pardon divin.

Il existe deux formes distinctes de peur : l’effroi instinctif et la crainte spirituelle. L’injonction divine de ne pas craindre concerne la réaction naturelle, tandis que la crainte respectueuse de Dieu est détaillée dans d’autres versets.

Message du verset

• L’appel céleste doit impérativement être accompagné d’un miracle visible pour avoir un impact réel sur les esprits. C’est pourquoi Dieu ordonne immédiatement à Moïse de jeter son bâton afin d’établir solidement sa preuve.
• Pour accomplir des miracles extraordinaires, Dieu utilise fréquemment des objets ordinaires du quotidien, comme ce simple bâton de berger. Cela démontre que la puissance divine n’est pas limitée par la nature des instruments terrestres.
• Avant d’entreprendre de guider les autres, il est indispensable d’acquérir de l’expérience et une maturité suffisante. Moïse observe d’abord le miracle personnellement pour pouvoir ensuite affronter le tyran Pharaon avec force et conviction.
• Les prophètes demeurent constamment sous l’éducation spirituelle directe du Seigneur. C’est Dieu lui-même qui guide leurs pas, leur dicte Ses commandements et leur interdit les sentiments limitants comme la peur humaine.
• L’être humain qui prend conscience de la présence constante du Seigneur et se sait observé par Lui s’affranchit de toute crainte terrestre. Les messagers divins, baignant dans cette conscience, ne redoutent rien d’autre.
• Celui qui commet une injustice porte en lui le fardeau de la crainte. Cependant, s’il choisit de racheter ses fautes en changeant de comportement, la miséricorde divine efface cette angoisse spirituelle légitime.
• Remplacer le mal par le bien va bien au-delà du simple pardon. Cela implique une transformation profonde où les ressources autrefois consacrées au péché sont désormais mises au service exclusif des bonnes œuvres.
• L’obtention du pardon et de la miséricorde du Créateur exige d’abord une démarche sincère de l’homme. C’est l’effort actif de réparation des fautes passées qui déclenche la bienveillance absolue de Dieu.