Sourate 43 Az-Zukhruf Verset 41 | Tafsir et traduction

coran-s43-v41

فَإِمّٰا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنّٰا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ

Fa’immā Nadh/habanna Bika Fa’innā Minhum Muntaqimūna

Traduction

Ou bien Nous marcherons avec toi et Nous tirerons vengeance d’eux,

Ou bien, nous marcherons avec toi et nous nous vengerons d’eux.

Soit que Nous t’enlevons [te ferons mourir] et alors Nous Nous vengerons d’eux ;

Ou bien Nous t’emporterons, alors Nous Nous vengerons d’eux.

Soit que nous te ferons disparaître, et alors nous nous vengerons d’eux ;

Récitation du verset

Le tafsir du verset 41 de la sourate Az-Zukhruf explique que la justice divine s’accomplira contre les dénégateurs même après le départ de son envoyé. Ce verset évoque la souveraineté absolue du Créateur et la certitude du châtiment, rassurant le Prophète Muhammad (s) face à l’obstination de son peuple.

Sayed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 41 de la sourate Az-Zukhruf

L’expression de la vengeance divine mentionnée dans ce passage désigne uniquement une rétribution équitable et proportionnée. Contrairement au ressentiment humain, cette justice s’exerce sans rancune ni passion, manifestant la rigueur et la droiture de la souveraineté du Créateur.

Message du verset

  • La vie et la mort de chaque être humain, y compris les messagers, dépendent exclusivement de la volonté du Créateur, qui décide souverainement du terme de l’existence terrestre de Ses serviteurs.
  • Le châtiment des dénégateurs constitue une règle divine constante. La disparition physique du Prophète Muhammad (s) ne met pas fin au décret de justice, garantissant que les actions injustes recevront leur rétribution finale.
  • Les mécréants ne doivent pas imaginer que la mort du Prophète Muhammad (s) les préservera de la colère divine. La justice du Tout-Puissant s’applique inévitablement, indépendamment de la présence ou du départ du guide.
  • Le moment de la manifestation du courroux céleste relève de la sagesse divine suprême. Qu’elle survienne du vivant du Prophète Muhammad (s) ou après son trépas, la domination du Créateur sur les injustes demeure absolue.

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