وَ اَلَّذِينَ هٰاجَرُوا فِي سَبِيلِ اَللّٰهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مٰاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اَللّٰهُ رِزْقاً حَسَناً وَ إِنَّ اَللّٰهَ لَهُوَ خَيْرُ اَلرّٰازِقِينَ
Wa Al-Ladhīna Hājarū Fī Sabīli Allāhi Thumma Qutilū ‘Aw Mātū Layarzuqannahumu Allāhu Rizqāan Ĥasanāan Wa ‘Inna Allāha Lahuwa Khayru Ar-Rāziqīna
Sommaire
Traduction
Ceux qui auront émigré dans le Chemin d’Allah, puis auront été tués ou seront morts [de mort naturelle] seront certes rétribués par Allah d’une belle manière. Allah est le meilleur des Attributeurs.
Oui, Dieu récompensera d’une excellente façon ceux qui auront émigré dans le chemin de Dieu, puis qui ont été tués ou qui sont morts. — Dieu est, en vérité, le meilleur des dispensateurs de tous les biens —
Ceux qui émigrent dans le sentier d’Allah et qui sont tués ou meurent, Allah leur accordera certes une belle récompense, car Allah est le meilleur des donateurs.
Ceux qui ont émigré dans la voie de Dieu, et ont ensuite été tués ou sont morts, Dieu leur attribuera une bonne attribution. Dieu est le meilleur des attributeurs.
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Le tafsir du verset 58 de la sourate Al-Hajj explique la valeur spirituelle de l’émigration pour la cause divine. Ce verset évoque la promesse d’une subsistance excellente et éternelle accordée par Dieu à tous ceux qui meurent ou tombent en martyrs durant ce cheminement vers la vérité.
Message du verset
- L’émigration entreprise avec un but précis et pour une noble cause constitue une véritable valeur spirituelle selon l’expression coranique « ceux qui ont émigré ». Cet acte volontaire de rupture géographique illustre un engagement sincère envers le Créateur.
- Le décès naturel des personnes ayant émigré possède la même valeur spirituelle que le martyre selon les termes « tués ou morts ». Qu’on meure ou qu’on soit tué, l’essentiel réside uniquement dans le fait d’agir sur la voie divine.
- Il n’existe aucun échec sur le sentier d’Allah car si Ses serviteurs pieux se voient privés des plaisirs éphémères de ce monde, ils obtiendront d’immenses bienfaits dans l’au-delà, conformément à la promesse divine de subsistance.
- L’accomplissement des promesses divines est certain comme le montre le verbe garantissant la subsistance. L’usage grammatical des lettres d’insistance « Lam » et « Noun » dans le texte arabe confirme cette garantie immuable pour l’ensemble des croyants émigrés.
- Les provisions terrestres s’avèrent parfois agréables et parfois amères pour les hommes, tandis que les habitants du Paradis bénéficient exclusivement d’une subsistance pure et excellente, qualifiée par le Coran de « généreuse attribution » exempte de désagréments.
- Le véritable dispensateur de toute subsistance demeure Dieu unique, tandis que les autres créatures agissent seulement comme de simples intermédiaires. L’expression « le meilleur des donateurs » confirme cette réalité essentielle concernant l’attribution des richesses et bienfaits.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.