Sourate 22 Al-Hajj Verset 5 | Tafsir et traduction

Le terme « Yutawaffa », issu de la racine « Wafat », signifie l’extraction complète de l’âme du corps humain. Ce mot exprime clairement la continuité et la subsistance de l’esprit de l’homme après sa mort biologique.

Le mot « Bahij » provient de la racine « Bahjah », désignant la fraîcheur et la vivacité. Contempler la verdure et la végétation procure à l’être humain un sentiment de joie profonde et de renouveau spirituel.

Bien que la vieillesse soit décrite comme la période la plus basse de l’existence, cette dégradation intellectuelle concerne toute perte des capacités cognitives et rationnelles, même si ce déclin survient durant la jeunesse.

Message du verset

• Le doute humain concernant la résurrection provient d’une profonde négligence envers la puissance divine absolue. Pour dissiper cette incertitude, Dieu invite l’homme à observer attentivement sa propre création physique originelle.
• Il convient de s’adresser aux dénégateurs avec des arguments rationnels, logiques et accessibles. L’usage de preuves physiques tangibles permet de lever les doutes intellectuels de manière claire et convaincante.
• L’observation des réalités tangibles et matérielles constitue un moyen d’accès privilégié vers la compréhension des concepts métaphysiques et rationnels invisibles, comme la résurrection finale promise par le Créateur.
• La résurrection future sera à la fois corporelle et spirituelle. En rappelant la création à partir de la terre, le texte démontre la capacité divine à reconstituer l’enveloppe physique humaine.
• La terre constitue l’origine première et la matière fondamentale de la création de l’être humain. Toutes les substances vitales qui composent notre corps proviennent initialement des éléments nutritifs du sol.
• L’être humain traverse sept étapes biologiques distinctes avant son trépas. Ces phases successives comprennent la terre, la goutte de sperme, l’adhérence, l’embryon, la petite enfance, la pleine maturité et la vieillesse.
• L’étape embryonnaire de la « Mudghah », où l’embryon ressemble à une masse de chair, constitue la phase cruciale de la formation physique et de la différenciation des organes de l’enfant.
• Le Créateur qui a façonné un être vivant à partir d’une terre inanimée possède la puissance absolue de répéter ce processus lors de la résurrection pour clarifier Sa toute-puissance.
• L’existence humaine suit une double courbe de croissance et de déclin. La phase ascendante mène de la poussière à la maturité physique, tandis que la phase descendante conduit vers l’extrême vieillesse.
• Le déroulement intégral du développement prénatal, depuis la fixation de la semence dans l’utérus jusqu’à l’accouchement du nourrisson, s’accomplit exclusivement sous le contrôle et par la volonté divine.
• Les transformations de la nature requièrent des processus temporels graduels. L’usage répété de la conjonction de coordination « Thumma », indiquant une transition, souligne cette progression essentielle établie par le Créateur.
• Le maintien de l’embryon au sein de la matrice maternelle ou son expulsion prématurée dépendent uniquement de la volonté souveraine de Dieu, qui décide de la destinée de chaque fœtus.
• La durée de la gestation humaine est précisément planifiée et déterminée par le Créateur. Chaque naissance survient au moment fixé selon un décret divin qui régit l’ordre de la vie.
• La naissance et la venue au monde de chaque enfant dépendent entièrement de l’action et de la volonté de Dieu, qui extrait le fœtus des ténèbres utérines vers la vie terrestre.
• Les êtres humains naissent égaux et semblables au premier jour de leur vie biologique. Ce sont l’alimentation, l’éducation et l’environnement qui forgent ensuite leurs caractères et leurs comportements spécifiques.
• Le terme de la vie terrestre ne concerne pas uniquement les personnes âgées. La mort peut survenir à n’importe quel stade du développement humain, selon le décret divin fixé.
• La mort biologique ne signifie pas l’anéantissement ou la disparition de l’être humain. Le terme coranique utilisé indique que l’âme est intégralement préservée et reprise par son Créateur.
• La véritable dignité de l’existence réside dans la préservation de la raison et du savoir. L’avilissement de la vieillesse extrême provient précisément de la perte progressive de l’ensemble des connaissances acquises.
• Le principe de la dualité et de la reproduction sexuée s’applique également au règne végétal. La flore se développe selon ce système de couples pour engendrer une végétation luxuriante et harmonieuse.