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Traduction
Au jour de la Résurrection, Allah distinguera entre ceux qui auront cru, ceux qui auront pratiqué le Judaïsme, les Sabéens, les Chrétiens et les Zoroastriens, et ceux qui auront été Associateurs. Allah, de toute chose, est témoin.
Le Jour de la Résurrection, Dieu distinguera les uns des autres : les croyants, les Juifs, les Çabéens, les Chrétiens, les Mages et les polythéistes. — Dieu est témoin de toute chose —
Certes, ceux qui ont cru, les Juifs, les Sabéens [les adorateurs des étoiles], les Nazaréens, les Mages et ceux qui donnent à Allah des associés, Allah tranchera entre eux le jour de Jugement, car Allah est certes témoin de toute chose.
Ceux qui ont cru [en DIEU] et, les Juifs, les Sabéens, les Chrétiens, les Zoroastriens et ceux qui donnent des associés [à DIEU], DIEU jugera entre eux le Jour de la résurrection. DIEU est Témoin de toute chose.
Ceux qui ont cru, les juifs, les sabéens, les nazaréens, les mages et les associateurs, Dieu décidera parmi eux le jour de la résurrection. Dieu est témoin de toute chose.
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Le tafsir du verset 17 de la sourate Al-Hajj explique que Dieu tranchera souverainement les différends entre les croyants, les adeptes des religions révélées et les polythéistes lors du Jour de la résurrection. Ce verset évoque le jugement divin ultime fondé sur Sa science parfaite de toutes les actions.
Tafsir du verset 17 de la sourate Al-Hajj
Les avis divergent concernant l’identité exacte des Sabiens mentionnés. Certains exégètes les considèrent comme des adorateurs d’étoiles ou d’anges, tandis que d’autres affirment qu’ils constituent un groupe de fidèles rattachés au prophète Noé.
Interrogé sur la capitation prélevée sur les zoroastriens, l’imam Ali (a) a expliqué que cette communauté possédait bien, à l’origine, un livre céleste ainsi qu’un messager divin (Tafsir Noor al-Thaqalayn ; Tawhid al-Saduq, p. 306).
L’utilisation répétée du pronom relatif isole distinctement les groupes. Au Jour dernier, le sort des croyants véridiques sera traité séparément de celui des polythéistes égarés et des adeptes des autres confessions monothéistes ou révélées.
Message du verset
- Lors de l’énumération des différentes catégories humaines, le texte coranique accorde la priorité aux croyants sincères. Cette préséance montre leur rang spirituel et leur statut particulier devant le Seigneur par rapport aux autres confessions.
- Le judaïsme, le christianisme, le zoroastrisme et le sabéisme sont considérés comme des religions monothéistes d’origine céleste. Le texte coranique les cite en effet distinctement et en opposition directe avec les polythéistes et associateurs.
- La résurrection concerne l’humanité entière sans exception. Durant ce jour ultime, Dieu exercera Son jugement souverain entre toutes les factions religieuses, mettant définitivement un terme à l’ensemble des divergences et des conflits terrestres.
- Lors du Jour du jugement, le Seigneur assume simultanément le rôle de magistrat suprême et de témoin absolu. Il tranche les litiges en s’appuyant sur Sa connaissance parfaite de chaque action commise.
- Un jugement ne peut être parfaitement équitable et juste que si le magistrat dispose d’une science totale et omnisciente. Dieu possède cette connaissance absolue sur l’ensemble des créatures et de leurs actes.
- Bien que la prédication islamique pacifique soit requise, il ne faut pas espérer abolir les divergences religieuses ici-bas. Les hommes doivent coexister pacifiquement sur terre, laissant à Dieu le soin de trancher à la résurrection.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.