Sourate 22 Al-Hajj Verset 27 | Tafsir et traduction

Le terme dâmer désigne une monture affûtée et agile, préparée pour l’effort. L’imam Ali (a) utilise cette métaphore dans la formulation du sermon 28 de Nahj al-Balagha, incitant les croyants à s’entraîner ici-bas pour exceller dans l’au-delà.

Les récits rapportent qu’Abraham exprima sa crainte que son appel ne soit pas entendu par les gens. Dieu lui répondit alors de lancer l’appel lui-même, promettant qu’Il se chargerait de transmettre Sa convocation à l’humanité entière.

Le premier devoir des pèlerins consiste à revêtir l’ihram et prononcer la talbiyah. L’imam Sadiq (a) explique que ces paroles répondent à l’invitation d’Abraham (Tafsir Noor al-Thaqalayn ; Ilal al-Sharayi’, p. 416).

En l’an dix de l’hégire, le Prophète Muhammad (s) fit proclamer à Médine l’invitation au pèlerinage à voix haute pour rassembler la communauté (Tafsir Noor al-Thaqalayn ; Al-Kafi, vol. 4, p. 245). Cet acte concrétise l’appel universel.

Message du verset

• L’appel lancé aujourd’hui par les représentants de Dieu résonnera à travers les générations futures. L’ordre divin de proclamer l’obligation du pèlerinage garantit que l’invitation parviendra effectivement aux croyants des époques ultérieures.
• Les prophètes de Dieu se situent toujours à l’avant-garde de l’ordonnance du bien. En recevant l’ordre de proclamer le pèlerinage, le messager assume la responsabilité d’initier cette pratique cultuelle majeure pour son peuple.
• Accomplir le pèlerinage consiste à rejoindre l’assemblée des guides spirituels divins. L’emploi du pronom personnel indique que le leader désigné par Dieu demeure le véritable pivot central autour duquel s’organisent les rites sacrés.
• Le Créateur détient la connaissance absolue de l’invisible et de l’avenir historique. En annonçant que les croyants viendront de toutes parts, la révélation démontre l’omniscience divine quant à la pérennité du pèlerinage.
• Lorsqu’une obligation religieuse incombe à un croyant, ce dernier doit impérativement en préparer les moyens logistiques. L’évocation des montures entraînée illustre cette nécessité d’anticipation matérielle et spirituelle avant d’entamer le voyage.
• Se rendre au pèlerinage à pied revêt une valeur spirituelle supérieure au voyage sur une monture. L’ordre de mentionner les marcheurs avant les cavaliers souligne le mérite particulier de l’effort physique consenti.
• La volonté sincère et l’amour de Dieu priment largement sur les ressources matérielles disponibles. Quand l’aspiration spirituelle anime le croyant, les questions d’équipement et de moyens deviennent secondaires pour accomplir son devoir.
• La Maison sacrée constitue l’unique destination spirituelle attirant continuellement des voyageurs venus du monde entier. Les pèlerins convergent sans cesse vers ce lieu saint en provenance de toutes les contrées les plus éloignées.