أَ فَمَنْ هُوَ قٰائِمٌ عَلىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمٰا كَسَبَتْ وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَكٰاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمٰا لاٰ يَعْلَمُ فِي اَلْأَرْضِ أَمْ بِظٰاهِرٍ مِنَ اَلْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَ صُدُّوا عَنِ اَلسَّبِيلِ وَ مَنْ يُضْلِلِ اَللّٰهُ فَمٰا لَهُ مِنْ هٰادٍ
‘Afaman Huwa Qā’imun `Alá Kulli Nafsin Bimā Kasabat Wa Ja`alū Lillāh Shurakā’a Qul Sammūhum ‘Am Tunabbi’ūnahu Bimā Lā Ya`lamu Fī Al-‘Arđi ‘Am Bižāhirin Mina Al-Qawli Bal Zuyyina Lilladhīna Kafarū Makruhum Wa Şuddū `Ani As-Sabīli Wa Man Yuđlili Allāhu Famā Lahu Min Hādin
Traduction
Eh quoi ! Celui qui est surveillant toute âme, pour ce qu’elle s’est acquis… Et [les Impies] ont donné à Allah des Associés. Dis[-leur] : « Nommez [ces Associés] ! L’aviserez-vous en des termes inconnus sur la terre ou en explicites paroles ? » Tout au contraire, leur machination a été parée [de fausses apparences] pour ceux qui sont infidèles et ont été écartés du Chemin. Celui qu’Allah égare ne se trouve point avoir de Directeur.
Qui donc se tient auprès de chaque homme comme témoin de ce qu’il fait ?… Ils ont attribué des associés à Dieu. Dis : « Nommez-les ! Ferez-vous connaître à Dieu ce qu’il ignore sur la terre ? Ou bien, est-ce une façon de parler ? » Tout au contraire : les ruses des incrédules leur semblaient belles et ils ont été écartés du chemin droit. Il n’y a pas de guide pour celui que Dieu égare.
Est-ce que Celui qui observe ce que chaque âme acquiert [est semblable aux associés ?…] Et pourtant ils donnent des associés à Allah. Dis [leur :] « Nommez-les. Ou essayez-vous de Lui apprendre ce qu’Il ne connaît pas sur la terre ? Ou avez-vous été simplement séduits par de faux noms ? » En fait, on a embelli aux mécréants leur stratagème et on les a empêchés de prendre le droit chemin. Et quiconque Allah laisse égarer, n’a plus personne pour le guider.
Celui qui règne sur tout ce que chaque âme acquiert [est-Il pareil aux idoles ?] Mais [les idolâtres] ont donné des associés à DIEU. Dis[-leur] : « Nommez-les ! Iriez-vous donc Lui apprendre ce qu’Il ne connaît pas sur terre ? Ou s’agirait-il [des faux noms] qui n’existent qu’en parole ? » Mais non, aux yeux des impies s’est parée leur propre machination, et [en commettant les injustices obstinées] ils [se] sont écartés du chemin [de DIEU]. Et celui que DIEU désapprouve [et lui fait une remontrance] n’aura de guide [sincère que Lui].
Est-ce que celui qui est debout au-dessus de chaque âme, [notant] ce qu’elle a réalisé […] ? Et pourtant ils ont fait des associés à Dieu. Dis : « Nommez-les. L’informez-vous de ce qu’il ne sait pas sur la terre ? Est-ce des paroles apparentes ? » On a plutôt enjolivé à ceux qui ont mécru leur complot et on les a rebutés de la voie. Quiconque Dieu égare, nul ne peut le diriger.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 33 de la sourate Ar-Ra’d explique que Dieu observe et préserve les actions de chaque âme humaine. Ce verset parle de l’incohérence absolue du polythéisme et démontre que les fausses divinités n’ont aucun pouvoir réel, tandis que ceux qui s’égarent sont privés de tout guide.
Tafsir du verset 33 de la sourate Ar-Ra’d
La subsistance par soi-même de Dieu (Al-Qayyum) implique Sa gestion absolue de toutes les affaires de la création. Cela englobe également la protection, la surveillance constante, la préservation et l’enregistrement complet de toutes les actions humaines existantes.
Message du verset
- Par l’usage de questions rhétoriques, Dieu invite la raison et la nature humaine originelle à juger de la vérité. En effet, l’intelligence saine et l’intuition spirituelle rejettent naturellement l’associationnisme et le polythéisme.
- Quiconque s’éloigne du Dieu unique, savant et subsistant par Lui-même, sombre inévitablement dans l’associationnisme. L’abandon de l’unicité divine conduit l’être humain à inventer de fausses divinités pour combler son vide spirituel.
- L’idolâtrie et le polythéisme constituent des croyances tellement absurdes et dénuées de logique rationnelle qu’il est impossible de définir précisément les caractéristiques, les noms ou les pouvoirs réels de ces prétendues divinités associées.
- Il est fort probable que les polythéistes eux-mêmes ne croient pas sincèrement au fond de leur cœur à la divinité des idoles. Leur dévotion n’est souvent qu’une affirmation purement superficielle et verbale.
- L’associationnisme représente en réalité une forme directe d’infidélité. Assigner des partenaires au Créateur équivaut à rejeter Sa souveraineté absolue, ce qui place le polythéiste dans la même catégorie spirituelle que les mécréants.
- Lorsque les actions déviantes et les croyances fausses sont embellies aux yeux d’un individu, ce dernier se retrouve inévitablement détourné de la vérité. Cet embellissement illusoire l’empêche d’emprunter la voie droite.
- Il ne faut jamais s’enorgueillir de ses propres stratagèmes ou de ses plans trompeurs. Ces machinations humaines, bien qu’elles paraissent séduisantes à leurs auteurs, restent vaines face à la justice suprême de Dieu.
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Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.