Traduction
Allah dispense et mesure Son attribution à qui Il veut. [Ces Infidèles] se sont réjouis de la Vie Immédiate, or la Vie Immédiate, par rapport à la [Vie] Dernière, n’est qu’[éphémère] jouissance.
Dieu dispense largement ou mesure ses dons à qui il veut. Ils ont joui de la vie de ce monde. Qu’est donc la vie de ce monde en comparaison de la vie dernière, sinon une jouissance éphémère ?
Allah étend largement Ses dons ou [les] restreint à qui Il veut. Ils se réjouissent de la vie sur terre, mais la vie d’ici-bas ne paraîtra que comme une jouissance éphémère en comparaison de l’au-delà.
DIEU donne largement Ses biens à qui Il veut [ou, à qui le veut], Il [les] restreint [à l’égard de qui Il veut]. [Les impies] se sont réjouis [illicitement] de la vie d’ici-bas ; or, la vie d’ici-bas, eu égard à la vie future, n’est qu’un usufruit éphémère.
Dieu étend l’attribution à qui il souhaite, et [la] prédétermine. Ils ont exulté de la vie ici-bas, mais la vie ici-bas n’est qu’une jouissance [éphémère en comparaison] de la [vie] dernière.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 26 de la sourate Ar-Ra’d nous apprend que Dieu attribue les richesses selon Sa sagesse absolue. Ce verset évoque la répartition divine de la subsistance et avertit l’homme contre l’illusion des biens matériels éphémères, qui ne sont qu’une jouissance dérisoire comparée à l’au-delà.
Tafsir du verset 26 de la sourate Ar-Ra’d
Bien que Dieu distribue la subsistance, Ses choix reposent toujours sur une sagesse profonde. Certains textes indiquent que nos péchés influencent ces variations. L’invocation de Kumayl demande ainsi pardon pour les fautes qui altèrent les faveurs divines reçues.
Parfois, la variation des ressources sert d’épreuve pour les croyants, comme l’indique le Coran (Sourate Al-Baqarah, verset 155). Cette diminution des biens évalue la patience des serviteurs face aux difficultés matérielles de leur existence quotidienne.
La privation peut résulter du refus d’accorder leurs droits aux nécessiteux, illustré par l’incendie du jardin dans la sourate Al-Qalam. Négliger les orphelins provoque également la restriction des richesses, selon le Coran (Sourate Al-Fajr, verset 17).
L’essentiel est de ne pas s’égarer dans l’abondance, ni de désespérer face au dénuement. Le système divin repose sur une régulation juste et sur l’épreuve de l’homme, loin de tout hasard ou simple chance matérielle terrestre.
Message du verset
- La subsistance provient exclusivement de Dieu. Elle ne dépend ni de la ruse humaine, de l’hypocrisie, de la trahison des pactes ou de la rupture des liens familiaux pour éviter de dépenser ses biens matériels.
- La pauvreté ou la restriction des ressources est également mesurée de manière très sage par le Créateur. Le Coran emploie un terme lié à la mesure précise plutôt qu’à l’étroitesse pour définir cette situation financière particulière.
- Bien que les possessions de ce bas monde soient dérisoires et limitées, la vie terrestre parvient à tromper ses partisans. Ces derniers s’en réjouissent à tort, oubliant son caractère éphémère face à l’au-delà éternel.
- Le monde terrestre s’avère extrêmement restreint, insignifiant et passager. Il convient de ne pas s’en réjouir excessivement ni d’y attacher son cœur, car cette existence éphémère n’est qu’une simple jouissance matérielle temporaire et illusoire.
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