Sourate 39 Az-Zumar Verset 59 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s39-v59

بَلىٰ قَدْ جٰاءَتْكَ آيٰاتِي فَكَذَّبْتَ بِهٰا وَ اِسْتَكْبَرْتَ وَ كُنْتَ مِنَ اَلْكٰافِرِينَ

Balá Qad Jā’atka ‘Āyātī Fakadhdhabta Bihā Wa Astakbarta Wa Kunta Mina Al-Kāfirīna

Traduction

Eh oui ! Mes signes sont venus à toi et tu les as traités de mensonges et tu t’es montrée superbe et as été parmi les Incrédules.

Bien au contraire ! Mes Signes te sont parvenus, et tu les as traités de mensonges. Tu as été orgueilleux et incrédule !

« Oh que si ! Mes versets te sont venus et tu les as traités de mensonge, tu t’es enflé d’orgueil et tu étais parmi les mécréants ».

[Il lui sera dit :] « Mais, Mes signes [et Mes versets] sont venus à toi, tu les as traités de mensonges, tu t’es montrée hautaine, tu étais du nombre des impies ».

Mais si ! Mes signes te sont venus et tu les as démentis, tu t’es enflée et tu étais au nombre des mécréants.

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Le tafsir du verset 59 de la sourate Az-Zumar explique la réponse divine face aux regrets tardifs des pécheurs le Jour du Jugement. Ce verset montre comment Dieu rejette leurs excuses mensongères, leur rappelant que Ses signes clairs leur sont parvenus, mais qu’ils ont choisi l’orgueil et l’incrédulité.

Tafsir du verset 59 de la sourate Az-Zumar

Le criminel exprime quatre regrets le Jour de la Résurrection. Il confesse d’abord sa négligence envers Dieu, puis avoue s’être moqué des croyants. Ensuite, il formule le souhait d’être guidé et désire retourner sur terre pour se racheter.

Dieu accepte ses aveux mais réfute sa troisième requête dans ce verset, prouvant que la guidance lui fut offerte. Quant au désir de retour terrestre, Dieu y répond ailleurs en précisant qu’ils réitéreraient leurs péchés (Sourate Al-An’am, verset 28).

Message du verset

  • Dieu ne châtie aucun de Ses serviteurs sans avoir préalablement établi de preuve formelle contre lui. L’envoi des signes divins et des messagers constitue un argument décisif qui prive les dénégateurs de toute excuse au Jour du Jugement.
  • Le rejet immédiat et irréfléchi des signes divins témoigne d’un profond sentiment d’orgueil et d’obstination. Ce comportement hautain pousse l’individu à refuser la vérité par simple esprit de contradiction, menant inéluctablement vers la mécréance absolue.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi

Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.

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