وَ اَلَّذِينَ اِجْتَنَبُوا اَلطّٰاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهٰا وَ أَنٰابُوا إِلَى اَللّٰهِ لَهُمُ اَلْبُشْرىٰ فَبَشِّرْ عِبٰادِ
Wa Al-Ladhīna Ajtanabū Aţ-Ţāghūta ‘An Ya`budūhā Wa ‘Anābū ‘Ilá Allāhi Lahumu Al-Bushrá Fabashshir `Ibādi
Sommaire
Traduction
Quant à ceux qui se seront écartés d’at-Taghout, se refusant à l’adorer, et qui seront venus à résipiscence à Allah, à eux la Bonne Nouvelle. Annonce cette Bonne Nouvelle à Mes serviteurs
Il y a une bonne nouvelle adressée à ceux qui se sont écartés des Taghout en refusant de les adorer et qui reviennent à Dieu. Annonce la bonne nouvelle à mes serviteurs
Et à ceux qui s’écartent des Ṭağūt pour ne pas les adorer, tandis qu’ils reviennent à Allah, à eux la bonne nouvelle ! Annonce la bonne nouvelle à Mes serviteurs
Et [quant à] ceux qui s’écartent des Ṭâghout (idole, personne,…diaboliques) pour ne pas les adorer (suivre), et reviennent repentant à DIEU, à eux la bonne nouvelle [ : DIEU les assistera de plus en plus]. Annonce la bonne nouvelle à Mes adorateurs,
À ceux qui s’écartèrent des idoles pour ne pas les adorer, et se repentirent à Dieu, à eux la bonne annonce ! Fais la bonne annonce à mes serviteurs
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Le tafsir du verset 17 de la sourate Az-Zumar explique que les serviteurs sincères rejettent catégoriquement les fausses divinités, appelées Taghout, pour se tourner exclusivement vers Dieu. Ce verset met en avant leur démarche de repentir authentique et leur annonce une excellente nouvelle, qui est la promesse de la réussite éternelle.
Tafsir du verset 17 de la sourate Az-Zumar
Le terme Taghout désigne le transgresseur rebelle. S’en écarter consiste à se placer à l’opposé. Rejeter le Taghout pour revenir vers Dieu correspond au verset d’Al-Kursi : Quiconque mécroit au Taghout et croit en Dieu (Sourate Al-Baqarah, verset 256).
Adorer le Taghout signifie obéir aux oppresseurs. Un hadith rapporté dans le Tafsir Majma’ al-Bayan confirme cette équivalence : quiconque obéit à un tyran l’adore en réalité. L’obéissance aveugle au despote équivaut donc à son adoration.
Le verset exhorte à suivre la meilleure parole, définie comme l’appel vers Dieu (Sourate Fussilat, verset 33). Le Prophète Muhammad (s) étant le guide parfait (Sourate Yusuf, verset 108), suivre le meilleur revient à obéir à la révélation divine.
Message du verset
- L’un des attributs essentiels des croyants sincères et des serviteurs dévoués de Dieu réside dans leur refus catégorique d’adorer le Taghout et de s’y soumettre, méritant ainsi la bonne nouvelle divine.
- S’écarter des fausses divinités et rejeter fermement le Taghout constitue l’étape préalable indispensable pour pouvoir sincèrement se tourner vers Dieu, s’orienter vers Sa guidance et entamer un retour spirituel authentique.
- Le repentir sincère exige l’abandon total du Taghout. Toute soumission ou obéissance aux tyrans et aux forces injustes fait obstacle au retour vers Dieu et empêche l’acceptation de la repentance spirituelle.
- Les bénédictions découlant du choix de la meilleure parole sont illimitées. L’emploi du terme général de bonne nouvelle dans le texte sacré englobe toutes les formes de félicitations terrestres et célestes.
- Seuls ceux qui analysent le discours avec objectivité, sans succomber au culte de la personnalité de l’orateur, possèdent le droit d’écouter les différentes paroles pour en extraire la vérité rationnelle.
- L’être humain doit faire preuve d’ouverture d’esprit et de tolérance intellectuelle. Développer cette capacité d’écoute active permet d’examiner sereinement les opinions divergentes sans aucun préjugé dogmatique ni rejet hâtif.
- L’Islam ne craint pas l’exposition aux idées d’autrui ni la confrontation intellectuelle. Sa doctrine encourage l’écoute des différents points de vue, démontrant ainsi la force et la solidité de ses principes rationnels.
- L’intellect constitue une preuve interne accordée par Dieu, rendant le suivisme aveugle totalement inacceptable. Les croyants doivent faire usage de leur discernement critique pour évaluer chaque opinion avant d’y adhérer.
- La recherche constante de l’excellence et la sélection rigoureuse de la meilleure option disponible dans tous les aspects de la vie humaine sont fortement valorisées par les enseignements du Coran.
- La liberté d’écouter toutes les doctrines requiert au préalable une solide maturité intellectuelle et scientifique. Cette compétence logique permet d’identifier avec exactitude la vérité et de rejeter les fausses affirmations.
- Une parole dépourvue de bienfait, de sagesse ou de vérité ne mérite pas qu’on lui consacre du temps d’écoute. L’attention humaine doit être réservée aux discours porteurs de valeurs constructives.
- Le croyant ne doit jamais se contenter d’une situation simplement convenable ou acceptable. Il est encouragé à viser l’excellence et à rechercher continuellement le meilleur cheminement spirituel et comportemental possible.
- Parvenir à discerner et à suivre la meilleure voie ne relève pas des seules capacités humaines. Ce choix judicieux résulte de la guidance divine et de l’assistance accordée par Dieu aux sincères.
- La guidance divine est réservée à ceux qui consacrent du temps à la recherche de la vérité. Écouter attentivement et analyser les opinions avec sincérité mène à cette illumination céleste promise.
- Ceux qui adoptent aveuglément une idéologie ou une croyance sans analyse préalable manquent de véritable raison. Le Coran qualifie de doués d’intelligence uniquement ceux qui exercent leur esprit critique constructif.
- La seule voie salutaire et sécurisée réside dans un choix conscient et réfléchi. Cette démarche d’investigation personnelle est le signe d’une guidance divine authentique menant à la réussite spirituelle suprême.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.