Sourate 39 Az-Zumar Verset 55 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s39-v55

وَ اِتَّبِعُوا أَحْسَنَ مٰا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ اَلْعَذٰابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لاٰ تَشْعُرُونَ

Wa Attabi`ū ‘Aĥsana Mā ‘Unzila ‘Ilaykum Min Rabbikum Min Qabli ‘An Ya’tiyakumu Al-`Adhābu Baghtatan Wa ‘Antum Lā Tash`urūna

Traduction

Suivez ce qui est descendu de mieux vers vous, de votre Seigneur, avant que le Tourment vous atteigne, brusquement, sans que vous le pressentiez,

Suivez l’excellente Révélation qui vous est parvenue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous atteigne soudainement, alors que vous ne le pressentez pas.

Et suivez la meilleure révélation qui vous est descendue de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudain, sans que vous ne [le] pressentiez ;

Suivez ce que votre Seigneur vous a révélé de plus beau avant que le châtiment ne vous atteigne à l’improviste et que vous ne vous en rendez pas compte ».

Suivez le meilleur de ce qui est descendu vers vous de la part de votre Seigneur, avant que le châtiment ne vous vienne soudainement, sans que vous ne [le] pressentiez.

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Le tafsir du verset 55 de la sourate Az-Zumar nous apprend que les croyants doivent suivre les meilleurs enseignements révélés par leur Seigneur. Ce verset explique l’importance d’agir avant la venue soudaine d’un châtiment imprévisible. Il évoque l’urgence d’une réforme spirituelle active et sincère pour chaque croyant.

Tafsir du verset 55 de la sourate Az-Zumar

Le Seigneur agit avec une perfection absolue. Il a créé chaque élément excellemment (Sourate As-Sajda, v. 7), Se révélant comme le meilleur Créateur (Sourate Al-Mu’minun, v. 14) façonnant l’homme dans sa forme la plus parfaite (Sourate At-Tin, v. 4).

Ses récits historiques sont qualifiés de meilleurs récits (Sourate Yusuf, v. 3), tout comme Son décret représente le plus juste des jugements (Sourate Al-Ma’idah, v. 50). Dieu exige ainsi que les actions humaines visent cette même excellence.

Il est ordonné de suivre la meilleure parole (Sourate Az-Zumar, v. 18), d’employer un langage bienveillant (Sourate Al-Isra, v. 53) et de repousser le mal par le bien (Sourate Fussilat, v. 34) de façon optimale.

Nous devons également saluer chaleureusement autrui (Sourate An-Nisa, v. 84), préserver avec probité les biens des orphelins (Sourate Al-Isra, v. 34) et dialoguer avec nos semblables de la meilleure manière possible (Sourate An-Nahl, v. 125).

Message du verset

  • La méthode de prédication islamique doit impérativement expliciter la philosophie de l’appel spirituel. Ainsi, l’exhortation à suivre les préceptes coraniques se justifie par leur provenance seigneuriale et leur nature intrinsèquement bénéfique pour l’homme.
  • Le repentir sincère et la soumission intérieure à Dieu ne suffisent pas à garantir le salut individuel. Ces démarches spirituelles doivent nécessairement se traduire par des actions concrètes et une obéissance active aux commandements divins.
  • La durée de vie humaine étant limitée face aux nombreux préceptes de perfectionnement spirituel, le croyant doit impérativement s’orienter vers l’excellence en choisissant et appliquant rigoureusement les meilleures options de dévotion disponibles.
  • Le Saint Coran constitue la révélation la plus complète et parfaite transmise par le Créateur à l’humanité. Ces enseignements sacrés sont conçus comme de véritables outils destinés à assurer la croissance spirituelle de l’homme.
  • Il convient d’anticiper les crises spirituelles et matérielles avant leur survenue effective. Le repentir sincère et le retour vers la foi doivent impérativement s’accomplir avant que le châtiment divin ne s’abatte définitivement sur l’humanité.
  • La colère divine se manifeste de manière totalement imprévisible et soudaine, sans avertissement préalable. Ce châtiment rigoureux dépasse systématiquement toutes les prévisions rationnelles, les analyses logiques et les simples capacités de calcul de l’humanité.

Liste des Sourates et des Versets

Sourate précédente
Sourate Sâd
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Sourate Ghâfir

✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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