Sourate 39 Az-Zumar Verset 70 | Tafsir du Coran et traduction

coran-s39-v70

وَ وُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مٰا عَمِلَتْ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِمٰا يَفْعَلُونَ

Wa Wuffiyat Kullu Nafsin Mā `Amilat Wa Huwa ‘A`lamu Bimā Yaf`alūna

Traduction

Chaque âme recevra le prix exact de ce qu’elle aura fait [car] Allah sait très bien ce que [les Hommes] faisaient.

Chaque homme recevra le prix exact de ce qu’il aura fait. Dieu connaît parfaitement leurs œuvres.

et chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura œuvré. Il [Allah] connaît mieux ce qu’ils font.

Chaque âme sera rétribuée selon ses actions, [DIEU] connaît mieux [que tous] ce que [les hommes] font.

Chaque âme sera pleinement rétribuée pour ce qu’elle aura fait. Il sait le mieux ce qu’ils font.

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Le tafsir du verset 70 de la sourate Az-Zumar nous apprend que chaque âme obtiendra la rétribution totale et équitable de ses actions le Jour de la résurrection. Ce verset parle de l’impartialité divine et souligne que Dieu connaît parfaitement tout ce qu’ils font.

Tafsir du verset 70 de la sourate Az-Zumar

Le terme arabe « siyqa » dérive de « sawq », signifiant pousser vers l’avant. On désigne le marché par le mot « souq » car ses diverses attractions y conduisent naturellement et y orientent le pas des êtres humains.

Le mot « zumar » désigne un groupe ou une troupe. L’appellation de cette sourate découle de ce terme mentionné dans les versets 71 et 73 (Tafsir Majma’ al-Bayan). Les réprouvés y sont ainsi conduits collectivement.

Les anges escortent et traînent de force les habitants de l’enfer vers leur demeure de châtiment. Le Coran précise qu’un conducteur et un témoin accompagneront chaque âme lors de ce rassemblement ultime (Sourate Qaf, verset 21).

Message du verset

  • Il n’y a aucune injustice ni diminution dans la rétribution divine. Le terme coranique « wuffiyat » indique que chaque âme recevra sa récompense ou sa punition de manière totalement complète et sans le moindre manque.
  • Le Jour de la résurrection, absolument personne ne sera épargné par la justice divine. L’expression « chaque âme » démontre que tout individu, sans aucune exception, sera confronté aux conséquences exactes de ses propres actes passés.
  • Dieu connaît parfaitement les actions humaines. La présence de témoins lors du Jugement dernier sert uniquement à établir une procédure judiciaire formelle pour les créatures, et non à informer le Créateur qui sait déjà tout.
  • Le fait de traîner les criminels vers le feu de l’enfer constitue une humiliation psychologique supplémentaire. Ce traitement dégradant s’ajoute aux supplices physiques et matériels qui attendent les infidèles dans leur demeure éternelle.
  • Les portes de l’enfer restent fermées jusqu’à l’arrivée des damnés. Leur ouverture soudaine et fracassante devant eux engendre une terreur immédiate et une angoisse insoutenable, marquant le début de leur terrible châtiment.
  • L’enfer possède plusieurs portes d’accès distinctes pour accueillir les différentes catégories de pécheurs. Le Coran confirme par ailleurs cette multiplicité en mentionnant explicitement l’existence de sept portes d’entrée (Sourate Al-Hijr, verset 44).
  • Lors du Jugement dernier, les anges gardiens de l’enfer s’adresseront de manière directe aux réprouvés. Cet échange direct, rapporté dans le texte coranique, accentue la prise de conscience de leur égarement terrestre.
  • La demeure de l’enfer est gérée par des gardiens spécifiques et rigoureux. Ces anges veillent à l’application stricte du décret divin et rappellent aux injustes la justice du châtiment qu’ils subissent désormais.
  • La preuve absolue a été apportée à l’humanité. Les messagers divins sont venus vers les hommes pour leur réciter les versets de leur Seigneur et les avertir clairement de l’inévitable rencontre de ce jour.
  • La mission des prophètes ne se limitait pas à transmettre passivement les versets célestes. Ils assumaient également un rôle d’avertisseurs rigoureux, mettant en garde les populations contre les conséquences de leur insouciance.
  • Le Jour de la résurrection sera marqué par l’aveu inévitable des coupables. Devant l’évidence des faits et du châtiment, les injustes reconnaîtront sans détour leurs torts et la véracité du message prophétique.
  • La sentence du châtiment divin devient inéluctable uniquement à cause de l’incrédulité persistante des hommes. C’est leur rejection volontaire de la vérité qui valide et rend effectif le décret de leur punition éternelle.
  • La racine profonde de la mécréance réside dans l’orgueil et la suffisance des êtres humains. Ce sentiment de supériorité empêche d’accepter la vérité, faisant de l’enfer la pire demeure pour les orgueilleux.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

✍️ Rédigé par :

Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.

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