Traduction
auparavant et en cette Révélation, afin que l’Apôtre soit témoin à votre encontre et que vous soyez témoins à l’encontre des Hommes. Accomplissez donc la Prière ! Donnez l’Aumône (zakât) ! Mettez-vous hors de péril en vous attachant à Allah ! Il est votre Maître. Combien excellent est cet Auxiliaire !
Combattez pour Dieu, car il a droit à la lutte que les croyants mènent pour lui. C’est lui qui vous a choisis. Il ne vous a imposé aucune gêne dans la Religion, la Religion de votre père Abraham. C’est lui qui vous a donné le nom de « Musulmans » autrefois déjà, et ici même, afin que le Prophète soit témoin contre vous et que vous soyez témoins contre les hommes. Acquittez-vous donc de la Prière, faites l’aumône. Attachez-vous fortement à Dieu : il est votre Maître ; un excellent Maître ; un excellent Défenseur !
Et luttez pour Allah avec tout l’effort qu’Il mérite. C’est Lui qui vous a élus ; et Il ne vous a imposé aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham, lequel vous a déjà nommés « Musulmans » avant (ce Livre) et dans ce (Livre), afin que le Messager soit témoin contre vous, et que vous soyez vous-mêmes témoins contre les gens. Accomplissez donc la Ṣalāt, acquittez la Zakāt et attachez-vous fortement à Allah. C’est Lui votre Maître. Et quel Excellent Maître ! Et quel Excellent Soutien !
Combattez (travaillez) pour [la cause de] DIEU, en mobilisant forces [et possibilités] qu’Il vous a octroyées (combattez votre âme malveillante). [DIEU] vous a choisis et ne vous a rien imposé de difficile dans la Religion, la religion de votre père Abraham qui vous a déjà nommés « Ceux qui se soumettent [aux enseignements et aux ordres de DIEU] », avant [ce Livre] et dans ce (Livre, le Coran). Que votre référence soit le Prophète, et que vous soyez [bons,] références aux hommes ! Accomplissez la Prière, donnez l’Aumône et attachez-vous fermement (obéissez) à DIEU. C’est Lui votre Protecteur [Ami et Guide], excellent Protecteur ; excellent Secours (Aide, Soutien).
Luttez pour Dieu comme il doit être lutté pour lui. C’est lui qui vous a élus. Il ne vous a fait aucune gêne dans la religion, celle de votre père Abraham. C’est lui qui vous a nommés auparavant les soumis, comme dans ce [Livre], afin que l’envoyé soit témoin à l’encontre de vous, et que vous soyez témoins à l’encontre des humains. Élevez la prière, donnez l’[aumône] épuratrice et protégez-vous auprès de Dieu. Quel merveilleux allié et quel merveilleux secoureur !
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Le tafsir du verset 78 de la sourate Al-Hajj nous apprend que les croyants doivent s’efforcer sincèrement dans la voie de Dieu. Ce verset explique qu’il n’y a pas de contrainte insurmontable dans la religion et rappelle la noble filiation à Abraham ainsi que notre mission de témoins.
Tafsir du verset 78 de la sourate Al-Hajj
Le témoignage requiert science et justice. Tous les croyants ne possédant pas ces qualités, ce rôle de témoin mentionné s’applique spécifiquement aux Imams (a) infaillibles de la demeure prophétique. Ils connaissent nos actions et restent d’une intégrité absolue.
La sourate commence par l’évocation du séisme de la résurrection et s’achève sur le combat, la prière et l’aumône. Pour échapper aux tourments futurs, le croyant doit se soumettre à Dieu, son protecteur et son meilleur secours spirituel.
L’absence de gêne dans la religion ne signifie pas l’inexistence de devoirs difficiles, comme le prouve l’appel au combat. Cela signifie plutôt que la législation islamique n’aboutit jamais à une impasse, exemptant les malades et les faibles des obligations pénibles.
Message du verset
- La valeur d’une action dépend de l’intention et de l’effort fourni. Le combat spirituel n’acquiert sa pleine dimension que lorsqu’il est accompli sincèrement pour Dieu, en mobilisant l’intégralité des forces et des capacités de l’individu.
- L’islam valorise la dignité des croyants en les élevant au rang de témoins de l’humanité, tout en évitant la rigueur excessive. Le Seigneur accorde une estime immense aux hommes sans jamais leur imposer de fardeaux insupportables.
- Toute législation juste doit nécessairement prendre en compte les capacités physiques et psychologiques des individus. Dieu n’impose aucune contrainte insurmontable dans Sa religion, facilitant ainsi la pratique quotidienne des préceptes spirituels par chaque croyant.
- La religion islamique se caractérise par sa flexibilité et sa facilité d’application. Ses préceptes s’adaptent harmonieusement aux époques et aux régions géographiques, rendant sa pratique possible et réaliste pour l’humanité à travers tous les âges.
- L’islam s’inscrit dans la noble continuité de la tradition d’Abraham. Cette foi possède des racines historiques profondes et glorieuses, unifiant les croyants sous une identité commune et respectueuse des anciens prophètes de l’histoire humaine.
- Les prophètes envoyés par Dieu assument un rôle paternel protecteur envers leurs communautés respectives. Le lien unissant les croyants à leurs guides spirituels dépasse la simple obéissance pour devenir une véritable filiation morale et affective.
- Le terme de musulman constitue une appellation bénie choisie de longue date par le Créateur. Cette identité spirituelle historique précède la révélation coranique et unit l’ensemble des monothéistes sincères sous une seule et même bannière.
- Le Prophète Muhammad (s) exerce une fonction de témoin sur les actions accomplies par sa communauté. Cette présence spirituelle exige des croyants une vigilance constante et une droiture morale dans leur comportement quotidien face aux préceptes divins.
- L’accomplissement de la prière et le versement de l’aumône légale constituent l’expression concrète de notre gratitude envers Dieu. Ces actes rituels célèbrent le choix divin d’avoir élevé notre communauté à un rang aussi honorable.
- Le simple titre de musulman ne suffit pas à garantir le salut spirituel. Les croyants doivent préserver cet honneur par la pratique assidue de la prière, de la charité et par un attachement sincère au Seigneur.
- La légitimité de toute autorité et de tout gouvernement humain dépend de sa soumission absolue à la souveraineté divine. Dieu demeure l’unique protecteur légitime, le meilleur des maîtres et le soutien suprême des croyants sincères.
- Louange à Dieu, Seigneur des mondes. La sourate suivante, intitulée Al-Mu’minun, comporte cent dix-huit versets révélés à La Mecque. Elle tire son nom de la description détaillée des croyants et des manifestations concrètes de leur foi.
- Ce texte décrit les caractéristiques des croyants sincères. Il expose également les récits historiques de prophètes majeurs comme Noé, Houd, Moïse et Jésus, détaillant les réactions diverses de leurs peuples respectifs face au message divin.
- L’imam Al-Sadiq (a) enseigne que la récitation régulière de cette sourate, surtout le vendredi, apporte le bonheur ici-bas et dans l’au-delà, permettant de côtoyer les prophètes dans le paradis (Tafsir Majma’ al-Bayan).
Liste des Sourates et des Versets
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- ✦1. Al-Fatiha
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- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
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- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
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- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
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- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
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- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
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- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
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- ✦59. Al-Hashr
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- ✦65. At-Talâq
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- ✦70. Al-Ma‘ârij
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- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
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- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
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- ✦100. Al-‘Âdîyâts
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.