Sourate 22 Al-Hajj Verset 26 | Tafsir et traduction

coran-s22-v26

وَ إِذْ بَوَّأْنٰا لِإِبْرٰاهِيمَ مَكٰانَ اَلْبَيْتِ أَنْ لاٰ تُشْرِكْ بِي شَيْئاً وَ طَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطّٰائِفِينَ وَ اَلْقٰائِمِينَ وَ اَلرُّكَّعِ اَلسُّجُودِ 

Wa ‘Idh Bawwa’nā Li’ibrāhīma Makāna Al-Bayti ‘An Lā Tushrik Bī Shay’āan Wa Ţahhir Baytiya Lilţţā’ifīna Wa Al-Qā’imīna Wa Ar-Rukka`i As-Sujūdi

Traduction

Et [rappelle-leur] quand Nous établîmes, pour Abraham, l’emplacement du Temple, [lui disant] : « Ne m’associe rien ! Purifie Mon Temple pour ceux qui accomplissent la circumambulation, [pour] ceux qui [prient] debout et [pour] ceux qui s’inclinent, prosternés !

Nous avons établi, pour Abraham, l’emplacement de la Maison : « Ne m’associe rien ; purifie ma Maison pour ceux qui accomplissent les circuits, pour ceux qui s’y tiennent debout, pour ceux qui s’inclinent et qui se prosternent.

Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Ka‘ba) [en lui disant] : « Ne M’associe rien ; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour ceux qui s’y tiennent debout et pour ceux qui s’y inclinent et se prosternent ».

[Rappelle] lorsque Nous préparâmes pour Abraham l’emplacement de la Maison [sacrée, en lui prescrivant] : « Ne M’associe rien, purifie Ma maison pour ceux qui pratiquent les tours rituels, pour ceux qui se tiennent debout (s’adressant à DIEU), s’inclinent [et] se prosternent [devant DIEU] ».

En ce temps-là, nous avons établi Abraham à l’endroit de la Maison : « Ne m’associe rien et purifie ma Maison pour ceux qui tournent autour, sont debout, s’y agenouillent et se prosternent ».

Récitation du verset

Le tafsir du verset 26 de la sourate Al-Hajj explique comment Dieu a établi l’emplacement de la Kaaba pour le prophète Abraham. Ce verset évoque l’obligation d’adorer le Seigneur sans Lui associer de partenaires, tout en ordonnant la purification physique et spirituelle du sanctuaire pour les croyants.

Sayed Ali Mousavi

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Message du verset

  • L’histoire sacrée de la Kaaba et de sa fondation par Abraham représente un événement historique crucial que les croyants ne doivent jamais oublier, comme l’indique l’expression coranique introductive « et lorsque ».
  • Tous les êtres humains, y compris les plus grands prophètes, ont constamment besoin du soutien et de la réussite accordés par Dieu, une réalité exprimée par le terme divin « Nous avons établi ».
  • La gestion et la garde des lieux sacrés doivent être confiées exclusivement à des personnes vertueuses et pures, à l’image de la mission confiée directement par le Créateur au prophète Abraham.
  • Les peuples du monde connaissaient l’existence de la Kaaba bien avant cette révélation, l’usage de l’article défini dans l’expression « la Maison » confirmant cette notoriété historique et spirituelle ancienne.
  • Aucune forme d’associationnisme ou de polythéisme n’est tolérée par le Seigneur, la formule négative stricte « ne M’associe rien » excluant catégoriquement toute déviation de la foi monothéiste pure.
  • La purification intérieure de l’âme contre le polythéisme précède logiquement la propreté matérielle des lieux de culte, comme le démontre l’ordre des commandements ordonnant d’abord le monothéisme puis l’entretien physique.
  • Servir les maisons de Dieu et assurer leur propreté constitue un immense honneur spirituel hérité directement d’Abraham, puisque le Seigneur ordonne explicitement au patriarche de purifier Sa demeure sacrée.
  • Le cheminement spirituel personnel ne suffit pas à lui seul, car le croyant doit aussi se dévouer au service de la communauté en préparant et en purifiant les espaces d’adoration pour autrui.
  • Tout espace ou objet explicitement rattaché au Créateur acquiert un caractère sacré, et chaque croyant se doit de respecter profondément ce lieu, symbolisé ici par l’expression divine intime « Ma Maison ».
  • Le centre névralgique de la dévotion et de la prière collective doit impérativement demeurer exempt de toute souillure matérielle et spirituelle, afin de préserver la solennité des rites sacrés accomplis.
  • La prière et ceux qui l’accomplissent possèdent une telle valeur auprès de Dieu qu’un grand prophète comme Abraham reçoit lui-même la tâche d’entretenir le lieu de leur dévotion.
  • Les rites essentiels de la Mosquée sacrée incluent la circumambulation et la prière, la mention prioritaire du tawaaf suggérant l’importance primordiale et la récompense supérieure de cet acte dans ce lieu spécifique.

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Le Chiisme - Seyed Ali Mousavi

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Seyed Ali Mousavi ✦

Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
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