Sommaire
Traduction
Si une incantation par laquelle les montagnes seraient mises en marche, ou par laquelle la terre serait mise en pièces, ou par laquelle il serait parlé aux Morts… Non ! à Allah l’Ordre en totalité. Eh quoi ! ceux qui croient ne voient-ils pas clairement que si Allah voulait, Il dirigerait les Hommes en totalité ? En prix de ce qu’ils ont accompli, un cataclysme ne cessera d’atteindre ceux qui sont infidèles, ou bien s’abattra près de leur habitat, jusqu’à ce que vienne la promesse d’Allah. Allah ne manque point à Sa promesse.
S’il existait un Coran par la vertu duquel les montagnes seraient mises en marche, la terre se fendrait, les morts parleraient !… Mais non !… Le commandement appartient entièrement à Dieu. Les croyants pourraient-ils ne pas espérer que Dieu dirigerait tous les hommes, s’il le voulait ? Un cataclysme ne manquera pas d’atteindre les incrédules, pour prix de leurs actions, ou bien, il s’abattra près de leurs demeures jusqu’à ce que vienne la promesse de Dieu. — Dieu ne manque pas à sa promesse —
S’il y avait un Coran à mettre les montagnes en marche, à fendre la terre ou à faire parler les morts (ce serait celui-ci). C’est plutôt à Allah le commandement tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que, si Allah voulait, Il aurait dirigé tous les hommes vers le droit chemin. Cependant, ceux qui ne croient pas ne manqueront pas, pour prix de ce qu’ils font, d’être frappés par un cataclysme, ou [qu’un cataclysme] s’abattra près de leurs demeures jusqu’à ce que vienne la promesse d’Allah. Car Allah, ne manque pas à Sa promesse.
Si un Coran pouvait exister grâce auquel les montagnes pouvaient être mises en marche ou la terre pouvait être fendue ou les morts seraient amenés à parler [cela ne saurait être que ce Coran-ci, et cependant les impies,…, ne croiraient pas]. Mais [c’est DIEU qui a révélé le Coran et c’est] à DIEU seul [qu’]appartient l’ordre tout entier. Les croyants ne savent-ils pas que si DIEU voulait, Il guiderait tous les hommes [et les mettrait par contrainte sur le bon chemin] ? Les malheurs ne cessent d’accabler ceux qui mènent une vie impie pour les rétribuer de ce qu’ils ont commis [et les réveiller] ou de s’installer près d’eux jusqu’à la venue de la promesse de DIEU. DIEU ne manque pas à Sa promesse.
S’il y avait un Coran à mettre les montagnes en mouvement, à couper la terre ou à faire parler les morts ! C’est plutôt à Dieu [que revient] toute affaire. Ceux qui ont cru n’ont-ils pas désespéré que, si Dieu [le] souhaitait, il aurait dirigé tous les humains ? Cependant, ceux qui ont mécru ne cesseront d’avoir un cataclysme qui les atteindra pour ce qu’ils font, ou s’abattra près de leur demeure, jusqu’à ce que vienne la promesse de Dieu. Dieu ne manque pas le rendez-vous.
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Le tafsir du verset 31 de la sourate Ar-Ra’d nous apprend que l’obstination des dénégateurs face aux miracles est incurable. Ce verset explique la puissance spirituelle extraordinaire du Coran, capable de fendre les montagnes, et rappelle que la guidance dépend de la volonté de Dieu.
Tafsir du verset 31 de la sourate Ar-Ra’d
Ce passage exprime l’obstination extrême des mécréants face à la vérité divine. À l’instar du verset cent-onze de la sourate Al-An’am, il rappelle que même face à la résurrection des morts et aux anges, les négateurs refuseraient de croire.
Le Coran a ébranlé des structures plus solides que les montagnes et vivifié des âmes plus mortes que les corps. Il a insufflé la vie aux esprits pétrifiés de l’époque préislamique (Tafsir al-Safi).
Les enseignements de l’imam Kazim (a) révèlent que le livre sacré renferme des secrets et des sciences occultes. Ces mystères permettent d’agir directement sur les lois physiques de la nature et de la création (Tafsir Kanz al-Daqa’iq).
Message du verset
- Il ne faut pas espérer que l’humanité entière embrasse la foi, car l’obstination et l’orgueil constituent des maux incurables. Pour une âme sincère qui recherche la vérité, un unique prodige divin s’avère amplement suffisant pour croire.
- Dans la conception théocentrique de l’univers, toute autorité et toute décision appartiennent exclusivement à Dieu. Les miracles découlent uniquement de Sa volonté souveraine, et non des exigences arbitraires ou des caprices formulés par les sceptiques obstinés.
- La volonté du Créateur s’oriente vers une guidance humaine librement consentie, excluant toute contrainte ou force physique majeure. La religion ne saurait être imposée par la violence, préservant ainsi le libre arbitre accordé à l’homme (Al-Baqarah, 2:256).
- Les négateurs doivent s’attendre à subir des calamités dévastatrices frappant directement leurs territoires et leurs frontières respectives. Ces sanctions terrestres prouvent que la rigueur et le châtiment divins ne sont pas réservés uniquement à la vie future.
- Les exhortations pacifiques et les argumentations rationnelles ne suffisent pas toujours à guider les peuples rebelles. Parfois, la manifestation de la rigueur divine s’impose, car les actions humaines négatives demeurent la cause principale des calamités subies.
- Les avertissements du Créateur s’adressent parfois directement aux hommes, ou surviennent indirectement dans les régions voisines. Observer le châtiment qui frappe autrui doit inciter chaque communauté à la réflexion et servir de leçon morale préventive.
- Il convient de préserver une foi inébranlable et de ne jamais douter des promesses divines, qu’il s’agisse de récompense ou de châtiment. Dieu accomplit toujours Sa parole de vérité sans jamais faillir à Ses engagements sacrés.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.