أَ وَ لَمْ يَسِيرُوا فِي اَلْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كٰانَ عٰاقِبَةُ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كٰانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَ أَثٰارُوا اَلْأَرْضَ وَ عَمَرُوهٰا أَكْثَرَ مِمّٰا عَمَرُوهٰا وَ جٰاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنٰاتِ فَمٰا كٰانَ اَللّٰهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَ لٰكِنْ كٰانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
‘Awalam Yasīrū Fī Al-‘Arđi Fayanžurū Kayfa Kāna `Āqibatu Al-Ladhīna Min Qablihim Kānū ‘Ashadda Minhum Qūwatan Wa ‘Athārū Al-‘Arđa Wa `Amarūhā ‘Akthara Mimmā `Amarūhā Wa Jā’at/hum Rusuluhum Bil-Bayyināti Famā Kāna Allāhu Liyažlimahum Wa Lakin Kānū ‘Anfusahum Yažlimūna
Sommaire
Traduction
Eh quoi ! n’ont-ils pas cheminé par la terre en sorte qu’ils ont considéré la fin de ceux qui, avant eux, furent plus forts qu’eux, qui soulevèrent la terre et là peuplèrent plus qu’ils ne le firent [eux-mêmes] ? Des Apôtres destinés à ces peuples vinrent à eux avec les Preuves, car Allah n’était point capable de les léser. Mais eux-mêmes se lésèrent.
Ne parcourent-ils pas la terre et ne voient-ils pas quelle a été la fin de ceux qui vécurent avant eux et qui les surpassaient en force ? Ceux-ci avaient labouré la terre et l’avait peuplée, plus qu’ils ne l’ont fait eux-mêmes. Leurs prophètes leur avaient apporté des preuves évidentes. Ce n’est pas Dieu qui les a lésés ; ils se sont fait tort à eux-mêmes.
N’ont-ils pas parcouru la terre pour voir ce qu’il est advenu de ceux qui ont vécu avant eux ? Ceux-là les surpassaient en puissance et avaient labouré et peuplé la terre bien plus qu’ils ne l’ont fait eux-mêmes. Leurs messagers leur vinrent avec des preuves évidentes. Ce n’est pas Allah qui leur fît du tort ; mais ils se firent du tort à eux-mêmes.
Ne se sont-ils pas mus sur la terre pour regarder comment fut la fin de ceux d’avant eux ? Ceux-là étaient plus forts qu’eux en puissance et avaient labouré et entretenu la terre beaucoup plus qu’ils ne l’ont entretenue eux-mêmes. Leurs envoyés sont venus à eux avec les preuves. Il n’appartient pas à Dieu de les opprimer, mais ils se sont opprimés eux-mêmes.
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Le tafsir du verset 9 de la sourate Ar-Rum explique qu’il faut observer le destin des anciennes puissances qui ont rejeté la vérité. Ce verset invite à voyager et à méditer sur les ruines du passé afin d’en tirer des leçons spirituelles face aux lois divines immuables.
Tafsir du verset 9 de la sourate Ar-Rum
L’imam Sadiq (a), au sujet de la signification de parcourir la terre, précise qu’il s’agit de méditer sur l’histoire des peuples passés mentionnés dans le Coran (Tafsir Noor al-Thaqalayn). L’étude historique s’avère donc essentielle.
Concernant l’importance de l’histoire, l’imam Ali (a) explique à son fils qu’en étudiant le passé des anciennes civilisations, il a acquis une connaissance si vaste qu’il semble avoir vécu aussi longtemps qu’elles (Nahj al-Balagha, lettre 31).
Message du verset
- L’étude de l’histoire, les voyages et l’apprentissage des expériences d’autrui constituent des voies d’acquisition de connaissances. Le Coran réprouve le fait de négliger ces opportunités d’apprentissage à travers le monde.
- Connaître l’histoire, sa philosophie profonde et le destin des peuples anciens préserve l’être humain d’une vision superficielle de l’existence. Cette conscience historique permet de dépasser les simples apparences matérielles de ce bas monde.
- Les mutations historiques obéissent à des lois divines immuables. L’analyse des événements passés permet ainsi de tirer des leçons utiles pour comprendre le présent et anticiper les défis de l’avenir.
- Les voyages et l’exploration de la terre doivent susciter une prise de conscience profonde. Ces déplacements ne doivent pas être de simples distractions, mais des occasions d’éviter l’insouciance spirituelle.
- Il convient d’observer attentivement la fin et le destin ultime des civilisations disparues. L’être humain ne doit pas se laisser abuser par leur faste quotidien ou leur gloire passagère.
- Bien avant l’avènement de l’Islam, de puissantes civilisations et de grands empires ont vu le jour sur terre. Malgré leur force immense, ces nations ont fini par s’éteindre et disparaître complètement.
- Lorsque le châtiment de la colère divine s’abat sur un peuple injuste, aucune puissance matérielle ne peut lui résister. Les capacités de défense militaire ou technologique deviennent alors totalement inutiles.
- Méditer sur la destruction et le déclin des anciennes grandes puissances mondiales guérit l’homme de son arrogance. Cette réflexion rappelle la fragilité des forces humaines face au décret souverain.
- Le bonheur véritable ne réside pas uniquement dans la puissance matérielle ou le développement économique. La réussite authentique dépend avant tout de la foi sincère et de l’obéissance aux prophètes.
- L’illusion produite par la richesse et le pouvoir matériel constitue un obstacle majeur à l’acceptation du message divin. Cet aveuglement empêche souvent les hommes de se soumettre aux preuves évidentes.
- La transmission du message religieux et l’éducation spirituelle exigent l’usage d’arguments clairs et rationnels. Les messagers divins ont toujours présenté des preuves évidentes pour guider les communautés humaines.
- Dieu agit toujours avec justice et miséricorde envers Ses créatures. L’anéantissement des peuples rebelles du passé ne résulte pas d’une injustice divine, mais de leurs propres fautes et transgressions accumulées.
- Le refus conscient d’obéir aux directives des envoyés de Dieu constitue une grave injustice envers soi-même. Ce comportement hautain prive l’individu de la miséricorde céleste et provoque inévitablement son châtiment douloureux.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.