وَ مٰا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوٰالِ اَلنّٰاسِ فَلاٰ يَرْبُوا عِنْدَ اَللّٰهِ وَ مٰا آتَيْتُمْ مِنْ زَكٰاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اَللّٰهِ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْمُضْعِفُونَ
Wa Mā ‘Ātaytum Min Ribāan Liyarbuwā Fī ‘Amwāli An-Nāsi Falā Yarbū `Inda Allāhi Wa Mā ‘Ātaytum Min Zakāatin Turīdūna Wajha Allāhi Fa’ūlā’ika Humu Al-Muđ`ifūna
Sommaire
Traduction
Ce que vous donnez à usure, pour qu’il grossisse, sur le bien des Hommes, ne grossit point auprès d’Allah. [Mais ce qui grossit c’est] l’Aumône que vous donnez, désirant la face d’Allah. [Ceux qui font l’Aumône], ceux-là sont ceux qui recevront le double [dans l’Au-Delà].
L’intérêt usuraire que vous versez pour accroître les biens d’autrui ne les accroît pas auprès de Dieu ; mais ce que vous donnez en aumônes en désirant la Face de Dieu, voilà ce qui doublera vos biens.
Tout ce que vous donnerez à usure pour augmenter vos biens au dépens des biens d’autrui ne les accroît pas auprès d’Allah, mais ce que vous donnez comme Zakāt, tout en cherchant la Face d’Allah (Sa satisfaction)… Ceux-là verront [leurs récompenses] multipliées.
Ce que vous donnez à usure en vue d’un accroissement de vos biens, aux dépens des biens des hommes, ne sera pas accru auprès de DIEU. [Mais] l’aumône que vous donnez par désir de la Face (le gré) de DIEU, voilà que [les donneurs d’aumône] auront des récompenses [pures et saines] multiples.
Tout ce que vous donnerez [en prêt contre] accroissement, pour accroître [votre fortune] aux dépens des fortunes des humains ne l’accroît pas auprès de Dieu. Mais ce que vous donnez comme [aumône] épuratrice, tout en voulant la face de Dieu […]. Ceux-là auront la double [récompense].
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Le tafsir du verset 39 de la sourate Ar-Rum explique la distinction fondamentale entre l’usure et l’aumône légale. Il nous apprend que l’intérêt financier n’apporte aucun gain réel auprès de Dieu, alors que le don désintéressé purifie les biens et multiplie les récompenses éternelles du croyant.
Message du verset
- La quantité d’argent donnée importe peu dans la balance divine, seule l’intention profonde et le but du don comptent, comme l’indiquent les termes de l’usure et de l’aumône purificatrice dans ce passage.
- La croissance financière globale issue de l’usure est illusoire et purement apparente. Devant Dieu, cet enrichissement n’a aucune valeur réelle et ne produit aucune véritable augmentation de biens pour l’au-delà.
- La spécificité de l’Islam réside dans sa double dimension. Au-delà de l’éradication de la pauvreté des démunis, la législation cherche à élever spirituellement les donateurs qui aspirent à l’agrément divin.
- La sincérité envers Dieu est primordiale et requiert une attention stricte. Les actions accomplies sans motivation spirituelle perdent leur valeur, d’où la répétition de l’expression de la recherche de la face divine.
- L’acquittement sincère de l’aumône légale purificatrice garantit un accroissement réel. Les personnes qui purifient leurs biens pour plaire exclusivement à Dieu obtiendront une multiplication de leurs récompenses célestes et terrestres.
- Le croyant évalue ses gains et ses pertes en équilibrant ce bas-monde et l’au-delà. Il prend nécessairement en compte l’individu, la société, le corps et l’esprit pour mesurer la rentabilité de ses actes.
- Bien que l’aumône semble diminuer les richesses matérielles, elle combat la pauvreté et détache l’homme du monde. Ce sacrifice financier constitue en réalité un investissement éternel hautement profitable pour le donateur croyant.
- La pureté de l’intention élève spirituellement l’être humain vers un niveau supérieur. L’usage du pronom de la troisième personne marque une considération honorifique, plaçant les donateurs sincères à un rang d’excellence très distingué.
- En évitant d’utiliser la deuxième personne directe, le texte coranique place ces croyants pieux sur un plan d’élévation spirituelle. Cette formulation stylistique illustre parfaitement l’ascension morale de ceux qui recherchent l’agrément divin.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.