لِيَجْزِيَ اَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لاٰ يُحِبُّ اَلْكٰافِرِينَ
Liyajziya Al-Ladhīna ‘Āmanū Wa `Amilū Aş-Şāliĥāti Min Fađlihi~ ‘Innahu Lā Yuĥibbu Al-Kāfirīna
Sommaire
Traduction
afin qu’[Allah] récompense de Sa faveur ceux qui auront cru et accompli des œuvres pies. Il n’aime pas les Incrédules.
Ainsi, Dieu, par sa grâce, récompensera ceux qui auront cru et qui auront accompli des œuvres bonnes. — Il n’aime pas les incrédules —
afin qu’[Allah] récompense par Sa grâce ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres. En vérité, Il n’aime pas les infidèles.
Ainsi [DIEU] rétribuera-t-Il par Sa grâce ceux qui auront cru [en Lui] et fait bon travail [utile à eux-mêmes et à la société humaine]. Il n’aime pas les impies (les corrupteurs).
Afin que [Dieu] rétribue par sa faveur ceux qui ont cru et ont fait les œuvres vertueuses. Il n’aime pas les mécréants.
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le tafsir du verset 45 de la sourate Ar-Rum concernant la juste rétribution divine le jour du Jugement. Il décrit la récompense généreuse que Dieu accorde aux croyants pratiquants, ainsi que Son rejet logique des individus ayant délibérément choisi l’ingratitude.
Tafsir du verset 45 de la sourate Ar-Rum
Le verset précédent annonçait que les êtres humains seront séparés en différents groupes le jour du Jugement dernier. Ce passage explicite cette division en précisant que chaque individu, croyant ou incroyant, recevra sa propre rétribution ou son châtiment.
Le terme coranique « yamhadoun » dérive de la racine « mahd », désignant un lieu préparé pour le repos et le confort. Dans ce contexte précis, il évoque l’action active de préparer son propre terrain d’accueil pour l’éternité.
Message du verset
- L’être humain possède un libre arbitre total et choisit délibérément la voie de la foi ou de l’incrédulité. Les termes coraniques soulignent cette liberté d’action en liant directement le choix personnel aux conséquences futures.
- L’éducation divine s’appuie de manière équilibrée sur l’avertissement et l’encouragement. La mention conjointe des conséquences néfastes du rejet de la foi et des bienfaits réservés aux pieux illustre la nécessité d’associer récompense et punition.
- L’incrédulité ou l’attachement à la foi des hommes n’affectent aucunement l’essence divine de Dieu. Si l’univers entier choisissait de rejeter la vérité, la grandeur absolue du Créateur n’en souffrirait pas la moindre altération ou dépréciation.
- Les croyants ne doivent pas s’enorgueillir de leurs œuvres vertueuses ni de leur foi sincère. L’obtention de la récompense divine finale et l’accès au paradis découlent exclusivement de la pure grâce et de la bienveillance de Dieu.
- Le simple rejet de la foi suffit à causer la perte de l’homme, même sans mauvaise action. Inversement, la croyance théorique ne suffit pas à elle seule pour obtenir le salut, exigeant impérativement des actes pieux concrets.
- Au jour du Jugement dernier, la faveur et la générosité divines sont réservées de manière exclusive aux personnes sincères. Seuls ceux qui ont uni la croyance aux bonnes actions bénéficieront de cette grâce céleste infinie et salvatrice.
- L’entrée dans la demeure éternelle du Paradis ne saurait être garantie par la simple adhésion intellectuelle aux dogmes de la foi. Cette dernière doit s’accompagner continuellement d’œuvres constructives et de comportements éthiques en conformité avec Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
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✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.