وَ مِنْ آيٰاتِهِ مَنٰامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهٰارِ وَ اِبْتِغٰاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذٰلِكَ لَآيٰاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ
Wa Min ‘Āyātihi Manāmukum Bil-Layli Wa An-Nahāri Wa Abtighā’uukum Min Fađlihi~ ‘Inna Fī Dhālika La’āyātin Liqawmin Yasma`ūna
Traduction
Parmi Ses signes sont votre sommeil, la nuit et le jour, et votre recherche [d’un peu] de Sa faveur. En vérité, en cela, sont certes des signes pour un peuple qui entend.
Parmi ses Signes : Votre sommeil, la nuit et le jour ; votre recherche de sa grâce. Il y a vraiment là des Signes, pour un peuple qui entend.
Et parmi Ses signes votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre quête de Sa grâce. Il y a en cela des preuves pour des gens qui entendent.
Parmi Ses signes est votre sommeil lors de la nuit et [lors] du jour, et aussi votre quête de Ses bienfaits. En cela, il y a en vérité des signes pour ceux qui entendent [de bon cœur].
Parmi ses signes : votre sommeil la nuit et le jour, et aussi votre recherche de sa faveur. Il y a là des signes pour des gens qui écoutent.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 23 de la sourate Ar-Rum nous apprend que le sommeil et la recherche de notre subsistance quotidienne constituent des preuves majeures de la puissance divine. Ce verset explique que ces deux bienfaits, indispensables à l’homme, sont des signes évidents offerts par Dieu pour ceux qui écoutent.
Message du verset
- Il ne faut pas sous-estimer les bienfaits de Dieu. Le sommeil quotidien, bien que naturel en apparence, représente une bénédiction divine essentielle et un signe évident de Sa bienveillance envers Ses serviteurs qui ont besoin de ce repos.
- Le repos nocturne ou diurne sert de préparation indispensable à l’effort. Le Coran associe directement le sommeil à la recherche active de la subsistance, démontrant que la récupération physique permet d’accomplir convenablement nos devoirs terrestres quotidiens.
- Travailler avec acharnement afin de gagner dignement sa vie est une action hautement louable en Islam. Cet effort humain pour acquérir des moyens de subsistance constitue en lui-même un signe de la providence et de l’organisation divines.
- La nuit demeure la période principale et naturelle destinée au sommeil réparateur. Le repos durant la journée doit être considéré comme une simple pause secondaire, permettant de récupérer rapidement des forces pour continuer les activités nécessaires.
- Bien que la grâce de Dieu soit infinie et accessible à tous, l’être humain doit impérativement fournir des efforts pour l’obtenir. La subsistance ne s’obtient pas passivement, mais exige une démarche active et une recherche constante de l’homme.
- Les différentes faveurs et subsistances que nous recevons quotidiennement ne découlent pas de nos seuls mérites personnels. Elles proviennent uniquement de la pure bonté et de la grâce généreuse de Dieu, qui subvient de manière désintéressée à nos besoins.
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