مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَ مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ
Man Kafara Fa`alayhi Kufruhu Wa Man `Amila Şāliĥāan Fali’anfusihim Yamhadūna
Sommaire
Traduction
Ceux qui auront été incrédules, leur incrédulité se tournera contre eux. Ceux qui auront fait œuvre pie se seront, pour eux-mêmes, préparé une [molle] couche,
Ceux qui auront été incrédules subiront les conséquences de leur incrédulité. Ceux qui auront accompli des œuvres bonnes en recueilleront le bénéfice.
Celui qui aura mécru subira [les conséquences] de son infidélité. Et quiconque aura œuvré en bien… C’est pour eux-mêmes qu’ils préparent (leur avenir),
quiconque aura rejeté [la Religion], sur lui pèsera son incrédulité. Mais ceux qui auront travaillé bien [utile à la société humaine et pour la cause de DIEU], c’est pour eux-mêmes qu’ils préparent [leur avenir heureux] ;
Quiconque a mécru, sa mécréance retombera sur lui. Quiconque aura fait une œuvre vertueuse, c’est pour eux-mêmes qu’ils aplanissent.
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 44 de la sourate Ar-Rum nous apprend que chaque personne assume la responsabilité de ses propres choix. Ce verset parle du reniement de la foi qui nuit uniquement à l’incrédule, tandis que les croyants vertueux préparent activement leur demeure et leur salut éternel.
Tafsir du verset 44 de la sourate Ar-Rum
Le verset précédent annonçait que les êtres humains seront séparés en différents groupes le jour du Jugement dernier. Ce passage explicite cette division en précisant que chaque individu, croyant ou incroyant, recevra sa propre rétribution ou son châtiment.
Le terme coranique « yamhadoun » dérive de la racine « mahd », désignant un lieu préparé pour le repos et le confort. Dans ce contexte précis, il évoque l’action active de préparer son propre terrain d’accueil pour l’éternité.
Message du verset
- L’être humain possède un libre arbitre total et choisit délibérément la voie de la foi ou de l’incrédulité. Les termes coraniques soulignent cette liberté d’action en liant directement le choix personnel aux conséquences futures.
- L’éducation divine s’appuie de manière équilibrée sur l’avertissement et l’encouragement. La mention conjointe des conséquences néfastes du rejet de la foi et des bienfaits réservés aux pieux illustre la nécessité d’associer récompense et punition.
- L’incrédulité ou l’attachement à la foi des hommes n’affectent aucunement l’essence divine de Dieu. Si l’univers entier choisissait de rejeter la vérité, la grandeur absolue du Créateur n’en souffrirait pas la moindre altération ou dépréciation.
- Les croyants ne doivent pas s’enorgueillir de leurs œuvres vertueuses ni de leur foi sincère. L’obtention de la récompense divine finale et l’accès au paradis découlent exclusivement de la pure grâce et de la bienveillance de Dieu.
- Le simple rejet de la foi suffit à causer la perte de l’homme, même sans mauvaise action. Inversement, la croyance théorique ne suffit pas à elle seule pour obtenir le salut, exigeant impérativement des actes pieux concrets.
- Au jour du Jugement dernier, la faveur et la générosité divines sont réservées de manière exclusive aux personnes sincères. Seuls ceux qui ont uni la croyance aux bonnes actions bénéficieront de cette grâce céleste infinie et salvatrice.
- L’entrée dans la demeure éternelle du Paradis ne saurait être garantie par la simple adhésion intellectuelle aux dogmes de la foi. Cette dernière doit s’accompagner continuellement d’œuvres constructives et de comportements éthiques en conformité avec Dieu.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s30 v1 ✦ s30 v2 ✦ s30 v3 ✦ s30 v4 ✦ s30 v5 ✦ s30 v6 ✦ s30 v7 ✦ s30 v8 ✦ s30 v9 ✦ s30 v10 ✦ s30 v11 ✦ s30 v12 ✦ s30 v13 ✦ s30 v14 ✦ s30 v15 ✦ s30 v16 ✦ s30 v17 ✦ s30 v18 ✦ s30 v19 ✦ s30 v20 ✦ s30 v21 ✦ s30 v22 ✦ s30 v23 ✦ s30 v24 ✦ s30 v25 ✦ s30 v26 ✦ s30 v27 ✦ s30 v28 ✦ s30 v29 ✦ s30 v30 ✦ s30 v31 ✦ s30 v32 ✦ s30 v33 ✦ s30 v34 ✦ s30 v35 ✦ s30 v36 ✦ s30 v37 ✦ s30 v38 ✦ s30 v39 ✦ s30 v40 ✦ s30 v41 ✦ s30 v42 ✦ s30 v43 ✦ s30 v44 ✦ s30 v45 ✦ s30 v46 ✦ s30 v47 ✦ s30 v48 ✦ s30 v49 ✦ s30 v50 ✦ s30 v51 ✦ s30 v52 ✦ s30 v53 ✦ s30 v54 ✦ s30 v55 ✦ s30 v56 ✦ s30 v57 ✦ s30 v58 ✦ s30 v59 ✦ s30 v60 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.