وَ إِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذٰابِي لَشَدِيدٌ
Wa ‘Idh Ta’adhdhana Rabbukum La’in Shakartum La’azīdannakum Wa La’in Kafartum ‘Inna `Adhābī Lashadīdun
Sommaire
Traduction
Quand votre Seigneur proclama : « Si vous êtes reconnaissants, je multiplierai pour vous mes bienfaits ; mais si vous êtes ingrats, mon châtiment sera terrible ».
Et lorsque votre Seigneur proclama : « Si vous êtes reconnaissants, très certainement j’augmenterai [Mes bienfaits] pour vous. Mais si vous êtes ingrats, Mon châtiment sera terrible ».
En ce temps-là, votre Seigneur annonça : « Si vous remerciez, je vous accroîtrai [les faveurs], Mais si vous mécroyez, mon châtiment sera fort ».
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Le tafsir du verset 7 de la sourate Ibrahim nous apprend que la gratitude envers le Créateur multiplie Ses bienfaits. Ce verset explique que la reconnaissance sincère élève l’homme spirituellement, tandis que l’ingratitude entraîne de graves conséquences et un châtiment rigoureux pour ceux qui rejettent les faveurs divines.
Tafsir du verset 7 de la sourate Ibrahim
Ce verset traite explicitement de la gratitude et de l’ingratitude. Révélé après l’évocation de la libération et de l’établissement du gouvernement de Moïse, il montre qu’une direction divine est un bienfait dont le rejet provoque un châtiment.
La reconnaissance comporte trois étapes distinctes. D’abord, la gratitude du cœur consiste à attribuer tous les bienfaits à Dieu. Ensuite vient l’expression verbale par des formules de louange. Enfin, l’action concrète se manifeste par l’adoration et le service d’autrui.
L’imam Sadiq (a) enseigne que remercier Dieu exige de s’abstenir du péché. La reconnaissance authentique consiste à attribuer ses succès au Seigneur et non à son propre intellect, tout en utilisant les ressources matérielles dans le droit chemin (Tafsir Nemooneh).
Le poète Saadi rappelle que l’homme est incapable d’accomplir une gratitude digne de la majesté divine. Le serviteur doit plutôt confesser ses faiblesses devant son Créateur, car nul ne peut s’acquitter convenablement des remerciements dus pour chaque bienfait reçu.
Dieu ordonna à Moïse de lui rendre une gratitude totale. Moïse répondit que chaque remerciement exigeait lui-même un nouvel acte. Le Seigneur lui révéla alors que reconnaître cette impuissance constituait le plus sincère des remerciements (Tafsir Nemooneh).
Selon les traditions, ne pas remercier ses semblables équivaut à ne pas remercier Dieu (Bihar al-Anwar, vol. 71, p. 44). De plus, employer les dons divins pour l’injustice constitue une ingratitude menant directement à la mécréance (Sourate Ibrahim, verset 28).
Message du verset
- La tradition divine établit fermement que la reconnaissance est le moyen d’accroître les bienfaits accordés. Le Seigneur a décrété de manière absolue que la gratitude multiplie ses dons, tandis que l’ingratitude provoque leur perte définitive.
- Dieu a prescrit la gratitude uniquement pour parfaire notre propre éducation spirituelle. Étant le Souverain absolu, Il n’a nullement besoin de nos remerciements, mais Il cherche ainsi à guider l’humanité vers son propre épanouissement.
- Par la gratitude, les faveurs divines n’augmentent pas seulement en quantité. L’être humain s’élève lui-même spirituellement, grandit en sagesse, se purifie et progresse continuellement sur le chemin de la perfection et de la proximité divine.
- Le châtiment de l’ingratitude ne se limite pas à la perte des biens matériels. Parfois, les dons subsistent mais se transforment en une épreuve graduelle, menant progressivement le serviteur ingrat vers une chute spirituelle inéluctable.
Liste des Sourates et des Versets
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.