Traduction
Il nous appartient seulement de nous appuyer sur Allah, car Il nous a dirigés dans notre chemin. Certes, nous serons constants devant les sévices que vous nous infligez. Qu’Allah soit l’appui de ceux qui recourent à cet appui ! »
Pourquoi ne placerions-nous pas notre confiance en Dieu alors qu’il nous a dirigés sur nos chemins ? Nous sommes patients dans les peines que vous nous infligez. — Ceux qui ont confiance en Dieu s’en remettent entièrement à lui —
Et qu’aurions-nous à ne pas placer notre confiance en Allah, alors qu’Il nous a guidés sur les sentiers [que nous devions suivre] ? Nous endurerons sûrement la persécution que vous nous infligez. Et ceux qui ont confiance en Allah s’en remettent entièrement à Lui. »
et qu’avons-nous à ne pas nous en remettre à DIEU alors qu’Il nous a guidés au bon chemin ? Nous endurerons les persécutions que vous nous infligez [et nous continuerons notre message]. Ceux qui cherchent à qui se confier, qu’ils s’en remettent à DIEU ».
Qu’aurions-nous à ne pas nous confier à Dieu, alors qu’il nous a dirigés vers nos voies ? Nous endurerons le mal que vous nous faites. Ceux qui se confient, qu’ils se confient à Dieu ».
Récitation du verset
Le tafsir du verset 12 de la sourate Ibrahim montre que la guidance divine exige une confiance totale en Dieu face à l’adversité. Ce verset explique comment les messagers s’en remettent entièrement à leur Créateur pour surmonter courageusement toutes les épreuves et les tortures infligées par leurs détracteurs.
Tafsir du verset 12 de la sourate Ibrahim
Le concept de confiance en Dieu, ou Tawakkul, implique de choisir un garant. Un garant de confiance requiert quatre qualités essentielles : la sagesse, l’honnêteté, la puissance et l’affection. Seul Dieu réunit parfaitement ces attributs pour l’être humain.
L’imam Rida (a) précise à ce sujet que la limite de la confiance en Dieu réside dans le fait de ne craindre personne d’autre que Lui, grâce à une foi sincère et constante envers le Créateur (Tafsir Noor al-Thaqalayn).
Message du verset
- Le Seigneur qui accorde la guidance divine assure également la protection et le soutien de Ses serviteurs. Il convient donc de placer uniquement notre confiance en Lui, comme l’indique le verset coranique.
- La voie des prophètes se confond avec celle de Dieu. L’utilisation du pluriel montre cette unité de direction, semblable à l’appel clair et lucide décrit dans un autre passage du texte sacré (Sourate Yusuf, verset 108).
- L’engagement sur le sentier divin exige de supporter les épreuves et les difficultés. Le lien étroit entre la mention de nos voies et l’annonce d’une patience ferme illustre cette nécessité constante pour chaque croyant sincère.
- Le croyant doit associer une entière confiance en Dieu à une endurance active face aux opposants. La foi ne dispense pas de la résistance physique et morale face aux diverses agressions des détracteurs de la vérité.
- Les persécutions et les tortures infligées par les adversaires ne peuvent détourner un croyant sincère de sa foi ni de ses actions. La détermination spirituelle reste ferme malgré la violence des épreuves quotidiennes subies.
- La patience face à l’adversité requiert un point d’appui solide. C’est uniquement en s’appuyant sur la force divine que l’être humain trouve l’énergie nécessaire pour résister durablement aux injustices de ce monde.
Vidéo du verset
Bientôt disponible
La vidéo de ce verset arrive prochainement
Liste des Sourates et des Versets
- ✦ s14 v1
- ✦ s14 v2
- ✦ s14 v3
- ✦ s14 v4
- ✦ s14 v5
- ✦ s14 v6
- ✦ s14 v7
- ✦ s14 v8
- ✦ s14 v9
- ✦ s14 v10
- ✦ s14 v11
- ✦ s14 v12
- ✦ s14 v13
- ✦ s14 v14
- ✦ s14 v15
- ✦ s14 v16
- ✦ s14 v17
- ✦ s14 v18
- ✦ s14 v19
- ✦ s14 v20
- ✦ s14 v21
- ✦ s14 v22
- ✦ s14 v23
- ✦ s14 v24
- ✦ s14 v25
- ✦ s14 v26
- ✦ s14 v27
- ✦ s14 v28
- ✦ s14 v29
- ✦ s14 v30
- ✦ s14 v31
- ✦ s14 v32
- ✦ s14 v33
- ✦ s14 v34
- ✦ s14 v35
- ✦ s14 v36
- ✦ s14 v37
- ✦ s14 v38
- ✦ s14 v39
- ✦ s14 v40
- ✦ s14 v41
- ✦ s14 v42
- ✦ s14 v43
- ✦ s14 v44
- ✦ s14 v45
- ✦ s14 v46
- ✦ s14 v47
- ✦ s14 v48
- ✦ s14 v49
- ✦ s14 v50
- ✦ s14 v51
- ✦ s14 v52
- ✦1. Al-Fatiha
- ✦2. Al-Baqara
- ✦3. Âl ʻImrân
- ✦4. An-Nisâ’
- ✦5. Al-Mâ’ida
- ✦6. Al-Anʻâm
- ✦7. Al-Aʻrâf
- ✦8. Al-Anfâl
- ✦9. At-Tawba
- ✦10. Yûnus
- ✦11. Hûd
- ✦12. Yûsuf
- ✦13. Ar-Ra‘d
- ✦14. Ibrâhîm
- ✦15. Al-Hijr
- ✦16. An-Nahl
- ✦17. Al-Isrâ’
- ✦18. Al-Kahf
- ✦19. Maryam
- ✦20. Tâhâ
- ✦21. Al-Anbîyâ’
- ✦22. Al-Hajj
- ✦23. Al-Mu’minûn
- ✦24. An-Nûr
- ✦25. Al-Furqân
- ✦26. Ash-Shuʻarâ’
- ✦27. An-Naml
- ✦28. Al-Qasas
- ✦29. Al-‘Ankabût
- ✦30. Ar-Rûm
- ✦31. Luqmân
- ✦32. As-Sajda
- ✦33. Al-Ahzâb
- ✦34. Saba’
- ✦35. Fâtir
- ✦36. Yâsîn
- ✦37. As-Sâffât
- ✦38. Sâd
- ✦39. Az-Zumar
- ✦40. Ghâfir
- ✦41. Fussilat
- ✦42. Ash-Shûrâ
- ✦43. Az-Zukhruf
- ✦44. Ad-Dukhân
- ✦45. Al-Jâthîya
- ✦46. Al-Ahqâf
- ✦47. Muhammad
- ✦48. Al-Fath
- ✦49. Al-Hujurât
- ✦50. Qâf
- ✦51. Adh-Dhârîyât
- ✦52. At-Tûr
- ✦53. An-Najm
- ✦54. Al-Qamar
- ✦55. Ar-Rahmân
- ✦56. Al-Wâqi‘a
- ✦57. Al-Hadîd
- ✦58. Al-Mujâdala
- ✦59. Al-Hashr
- ✦60. Al-Mumtahana
- ✦61. As-Saff
- ✦62. Al-Jumu‘a
- ✦63. Al-Munâfiqûn
- ✦64. At-Taghâbun
- ✦65. At-Talâq
- ✦66. At-Tahrîm
- ✦67. Al-Mulk
- ✦68. Al-Qalam
- ✦69. Al-Hâqqa
- ✦70. Al-Ma‘ârij
- ✦71. Nûh
- ✦72. Al-Jinn
- ✦73. Al-Muzzammil
- ✦74. Al-Muddaththir
- ✦75. Al-Qîyâma
- ✦76. Al-Insân
- ✦77. Al-Mursalât
- ✦78. An-Naba’
- ✦79. An-Nâziʻât
- ✦80. ‘Abasa
- ✦81. At-Takwîr
- ✦82. Al-Infitâr
- ✦83. Al-Mutaffifîn
- ✦84. Al-Inshiqâq
- ✦85. Al-Burûj
- ✦86. At-Târiq
- ✦87. Al-A‘lâ
- ✦88. Al-Ghâshîya
- ✦89. Al-Fajr
- ✦90. Al-Balad
- ✦91. Ash-Shams
- ✦92. Al-Layl
- ✦93. Ad-Duhâ
- ✦94. Ash-Sharh
- ✦95. At-Tîn
- ✦96. Al-‘Alaq
- ✦97. Al-Qadr
- ✦98. Al-Bayyina
- ✦99. Az-Zalzala
- ✦100. Al-‘Âdîyâts
- ✦101. Al-Qâri‘a
- ✦102. At-Takâthur
- ✦103. Al-‘Asr
- ✦104. Al-Humaza
- ✦105. Al-Fîl
- ✦106. Quraysh
- ✦107. Al-Mâ‘ûn
- ✦108. Al-Kawthar
- ✦109. Al-Kâfirûn
- ✦110. An-Nasr
- ✦111. Al-Masad
- ✦112. Al-Ikhlâs
- ✦113. Al-Falaq
- ✦114. An-Nâs

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.