أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يٰا حَسْرَتىٰ عَلىٰ مٰا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اَللّٰهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ اَلسّٰاخِرِينَ
‘An Taqūla Nafsun Yā Ĥasratā `Alá Mā Farraţtu Fī Janbi Allāhi Wa ‘In Kuntu Lamina As-Sākhirīna
Sommaire
Traduction
Avant que chaque homme ne dise : « Malheur à moi ! À cause de mes négligences envers Dieu. Oui, j’étais parmi les railleurs ! »
avant qu’une âme ne dise : « Malheur à moi pour mes manquements envers Allah. Car j’ai été certes, parmi les railleurs » ;
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Le tafsir du verset 56 de la sourate Az-Zumar explique que l’être humain éprouvera d’intenses regrets au Jour de la résurrection pour sa négligence envers les commandements divins. Ce verset évoque les remords de ceux qui ont tourné la vérité et ses guides en dérision.
Tafsir du verset 56 de la sourate Az-Zumar
Le terme « hasrat » désigne un regret extrêmement intense, tandis que « tafrit » signifie le fait de faire preuve de négligence. Par ailleurs, le mot « janb » fait référence à la direction ou au côté divin.
Plusieurs récits prophétiques indiquent que les Imams immaculés représentent le « côté de Dieu ». Plus de dix traditions précisent que ce manquement consiste à ne pas soutenir l’émir des croyants, l’Imam Ali (a) (Tafsir Atyab al-Bayan).
L’Imam al-Baqir (a) déclare que le regret le plus intense au Jour du jugement sera éprouvé par les savants qui n’ont pas mis en pratique leurs propres connaissances durant leur existence terrestre.
Message du verset
- La résurrection constitue un jour de regret intense et de remords profonds pour les égarés, comme le montre l’expression coranique évoquant la douleur d’avoir manqué l’occasion du salut éternel.
- Le fait d’abandonner le repentir, de refuser de se soumettre à Dieu et de rejeter la guidance de la révélation divine correspond à la véritable négligence mentionnée dans le texte.
- Il est un devoir d’obéir et de suivre rigoureusement tout ce qui se rattache à la proximité divine, ce qui englobe le Livre sacré, les saints imams ainsi que le noble Messager.
- La conséquence inévitable de la moquerie envers la vérité divine dans ce monde terrestre se traduit par l’extrême humiliation et le regret de soi-même au moment de la grande résurrection.
- Le Jour du jugement dernier sera une période d’aveu et de confession complète, durant laquelle les âmes égarées reconnaîtront d’elles-mêmes leurs graves manquements passés ainsi que leurs moqueries quotidiennes.
- L’origine profonde de toutes les négligences humaines réside dans le mépris des commandements de Dieu, et pire encore, dans le fait de tourner en dérision les préceptes de la religion.
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✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Fort de plus de 16 ans d’études en sciences religieuses et de plus de 10 ans d’échanges avec la communauté francophone, je partage sur Lechiisme.com des connaissances, des réflexions et des repères pour mieux comprendre l’islam et le chiisme.
À travers une approche claire, accessible et bienveillante, j’invite chacun à approfondir sa réflexion et à avancer avec discernement sur son chemin spirituel.