لِيُكَفِّرَ اَللّٰهُ عَنْهُمْ أَسْوَأَ اَلَّذِي عَمِلُوا وَ يَجْزِيَهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ اَلَّذِي كٰانُوا يَعْمَلُونَ
Liyukaffira Allāhu `Anhum ‘Aswa’a Al-Ladhī `Amilū Wa Yajziyahum ‘Ajrahum Bi’aĥsani Al-Ladhī Kānū Ya`malūna
Traduction
afin qu’Allah les lave de ce qu’ils firent de plus mal et leur donne leur rétribution pour ce qu’ils firent de meilleur.
Que Dieu efface donc ce qu’ils ont fait de pire et qu’il les récompense pour leurs meilleures actions.
afin qu’Allah leur efface les pires de leurs actions et les récompense selon ce qu’ils auront fait de meilleur.
DIEU effacera d’eux [en raison de leur repentir] ce qu’ils ont fait [naguère, malgré eux] de pire et les récompensera selon ce qu’ils feront de meilleur.
Dieu leur expiera le pire de ce qu’ils ont fait, et les rétribuera pour le meilleur de ce qu’ils ont fait.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 35 de la sourate Az-Zumar explique comment Dieu, dans Sa miséricorde infinie, efface les pires péchés des croyants pieux et sincères. Ce verset évoque également la manière dont le Créateur récompense généreusement leurs bonnes actions en leur accordant une rétribution basée sur leurs meilleurs accomplissements.
Message du verset
- L’une des récompenses accordées par Dieu aux diffuseurs de la religion est Son pardon absolu pour leurs erreurs passées. En effet, ceux qui apportent la vérité et y croient fermement bénéficient de la rédemption de leurs péchés.
- Le statut élevé de la piété et de la bienfaisance n’exclut pas la possibilité de commettre parfois de mauvaises actions. Le pronom se rapporte ainsi aux personnes pieuses et bienfaisantes mentionnées dans le verset précédent.
- La grâce divine se manifeste par le fait que Dieu dissimule les pires fautes des croyants pour ensuite leur accorder la meilleure des rétributions, transformant ainsi leurs manquements passés en récompenses grandioses et généreuses.
- La purification des péchés et l’effacement de leurs traces négatives constituent la condition préalable indispensable pour recevoir les faveurs de Dieu. Le pardon divin précède toujours l’attribution des récompenses célestes réservées aux croyants.
- Dieu évalue et récompense les actions des personnes pieuses et bienfaisantes selon la valeur de leurs meilleures œuvres. Même leurs actes de qualité moyenne reçoivent ainsi une rétribution équivalente à leurs plus parfaits accomplissements.
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