Sommaire
Traduction
Certes, si tu leur demandes : « Qui créa les cieux et la terre ? », ils répondent : « Allah ! » Dis[-leur alors] : « Louange à Allah ! » Loin de croire, la plupart ne savent pas.
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils répondront certainement : « C’est Dieu ! » Dis : « Louange à Dieu ! » — Mais la plupart d’entre eux ne savent rien —
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront, certes : « Allah ! » Dis : « Louange à Allah ! ». Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? » Ils diront : « DIEU ». Dis[-leur, alors] : « Louange à DIEU ». Mais, pour la plupart, ils ne savent pas.
Si tu leur demandes : « Qui a créé les cieux et la terre ? », ils diront : « Dieu ! » Dis : « Louange à Dieu ! » Mais la plupart d’entre eux ne savent pas.
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Le tafsir du verset 25 de la sourate Luqman nous apprend que les polythéistes confessent la souveraineté créatrice d’Allah. Ce verset évoque l’unicité divine comme une vérité innée chez l’homme, mettant en lumière la contradiction flagrante de leurs pratiques idolâtres.
Tafsir du verset 25 de la sourate Luqman
Ce type de formulation apparaît ailleurs dans le Coran, notamment dans Al-Ankabut, Az-Zumar et Az-Zukhruf. Ces versets montrent que les polythéistes ne niaient pas la création divine, mais associaient des idoles pour s’en approcher (Sourate Az-Zumar, verset 3).
Ils adoraient des objets de pierre ou de bois qu’ils fabriquaient eux-mêmes. L’imam Baqir (a) a expliqué que la réponse de ces polythéistes témoigne du caractère inné de l’unicité divine (Tafsir Noor al-Thaqalayn, sous ce verset, et Al-Tawhid de Saduq, p. 330).
Message du verset
- Le statut de créateur unique attribué à Dieu est une réalité évidente, reconnue même par les polythéistes lorsqu’ils sont interrogés. Le Coran démontre que leur conscience intime admet cette vérité fondamentale de l’existence.
- En confessant oralement que Dieu est le créateur des cieux et de la terre, les associateurs formulent un aveu implicite de leur propre égarement théologique et de la contradiction de leur dogme.
- Puisque l’ensemble de la création appartient exclusivement au Seigneur de l’univers, il devient logique et impératif de vouer toute forme de louange et d’adoration à Lui seul, sans Lui associer d’autres divinités.
- Le croyant doit exprimer verbalement sa gratitude envers le Créateur. Prononcer la louange de manière explicite est une prescription divine essentielle pour témoigner de la soumission et de la reconnaissance humaine.
- Les déviations doctrinales et l’associationnisme des incrédules ne reposent sur aucune logique solide. Ces égarements proviennent généralement d’une ignorance profonde des réalités spirituelles et de l’absence de véritable savoir religieux.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s31 v1 ✦ s31 v2 ✦ s31 v3 ✦ s31 v4 ✦ s31 v5 ✦ s31 v6 ✦ s31 v7 ✦ s31 v8 ✦ s31 v9 ✦ s31 v10 ✦ s31 v11 ✦ s31 v12 ✦ s31 v13 ✦ s31 v14 ✦ s31 v15 ✦ s31 v16 ✦ s31 v17 ✦ s31 v18 ✦ s31 v19 ✦ s31 v20 ✦ s31 v21 ✦ s31 v22 ✦ s31 v23 ✦ s31 v24 ✦ s31 v25 ✦ s31 v26 ✦ s31 v27 ✦ s31 v28 ✦ s31 v29 ✦ s31 v30 ✦ s31 v31 ✦ s31 v32 ✦ s31 v33 ✦ s31 v34 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.