Traduction
Ceux qui sont impies, que leur impiété ne t’attriste point ! [ô Prophète !]. Vers Nous se fera leur retour et Nous les aviserons de ce qu’ils auront fait [sur terre]. Allah est très savant des pensées des cœurs.
Que l’incrédulité de l’incroyant ne t’attriste pas. Le retour des incrédules se fera vers nous : nous leur ferons connaître ce qu’ils faisaient. Dieu connaît parfaitement le contenu des cœurs.
Celui qui a mécru, que sa mécréance ne t’afflige pas : vers Nous sera leur retour et Nous les informerons de ce qu’ils faisaient. Allah connaît bien le contenu des poitrines.
Quiconque devient impie, que son impiété ne t’attriste pas, leur retour est vers Nous et Nous leur ferons connaître ce qu’ils faisaient. DIEU connaît bien le contenu (les secrets) des cœurs.
Quiconque a mécru, que sa mécréance ne t’attriste pas. Vers nous sera leur retour, et nous les informerons alors de ce qu’ils ont fait. Dieu est connaisseur du contenu des poitrines.
Récitation du verset
Le tafsir du verset 23 de la sourate Luqman explique que la mécréance des dénégateurs ne doit pas affliger le Prophète Muhammad (s). Ce verset évoque le retour inéluctable de toute la création vers Dieu, qui dévoilera alors les secrets enfouis dans les cœurs.
Tafsir du verset 23 de la sourate Luqman
Le verset vingt-trois console le Prophète Muhammad (s) face à l’incrédulité. Cette tristesse est inutile car ces négateurs n’ont aucune valeur spirituelle. De plus, ce chagrin entraverait sa mission alors que leur mécréance ne lui cause aucun préjudice.
Le Prophète Muhammad (s) ayant accompli son devoir de transmission sans aucune faille, il n’a aucune raison de s’inquiéter. Le retour inéluctable des négateurs vers Dieu ôte tout motif d’affliction face à leur rébellion terrestre.
La formulation grammaticale spécifiant que le retour se fait uniquement vers Dieu souligne que le Créateur est à la fois l’origine et la destination finale. Cette structure de phrase confirme la certitude absolue de la résurrection.
Message du verset
- La comparaison entre les bienfaisants et les égarés constitue un moyen pédagogique pour orienter le choix humain. Chaque individu se dirige librement vers la foi ou vers la mécréance selon ses propres affinités spirituelles.
- Le Messager (s) éprouvait une profonde compassion pour l’humanité entière. Son cœur souffrait sincèrement face à l’égarement et à l’obstination des opposants, ce qui démontre sa grande miséricorde envers toutes les créatures.
- Les guides divins ont eux-mêmes besoin de réconfort et de soutien spirituel de la part du Créateur. Dieu intervient directement pour apaiser la tristesse de Son messager (s) face au rejet des hommes.
- La responsabilité première des dirigeants religieux réside uniquement dans la transmission claire du message. Ils ne sont pas responsables du choix final des gens ni des résultats effectifs de leur prédication.
- La mécréance des hommes n’affecte jamais la souveraineté divine mais nuit uniquement à leur propre destin. Les conséquences de leur refus de croire se retourneront inévitablement contre eux lors du jugement.
- Les dénégateurs ne doivent pas se réjouir de leur rébellion temporaire sur terre. Leur fuite est impossible car l’échéance finale les ramènera inévitablement devant le tribunal divin pour répondre de leurs actes.
- L’être humain trouve son origine et son retour final exclusivement auprès de son Créateur. Cette vérité fondamentale rappelle la dépendance absolue de toute la création envers la volonté unique de Dieu.
- La conscience de l’omniscience divine et la certitude de la résurrection apaisent le cœur des croyants. Ces deux réalités permettent de surmonter l’anxiété face à l’égarement persistant de la société.
- Au jour de la résurrection, chaque être humain sera confronté au rapport précis de ses actions terrestres. Dieu dévoilera la réalité de chaque comportement sans qu’aucun détail ne soit omis.
- Dieu connaît parfaitement les intentions secrètes et les motivations profondes tapies dans les cœurs. Lors du jugement dernier, ces secrets intimes seront exposés et pris en compte pour la rétribution.
- Le rappel de l’exposition publique des actes au jour du jugement est un avertissement puissant. Cette perspective solennelle vise à briser l’obstination et à décourager la persistance dans la mécréance.
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