Coran,Versets de la sourate Ibrâhîm

Sourate 14 Ibrâhîm Verset 4 | Tafsir et traduction

coran-s14-v4

وَ مٰا أَرْسَلْنٰا مِنْ رَسُولٍ إِلاّٰ بِلِسٰانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اَللّٰهُ مَنْ يَشٰاءُ وَ يَهْدِي مَنْ يَشٰاءُ وَ هُوَ اَلْعَزِيزُ اَلْحَكِيمُ 

Wa Mā ‘Arsalnā Min Rasūlin ‘Illā Bilisāni Qawmihi Liyubayyina Lahum Fayuđillu Allāhu Man Yashā’u Wa Yahdī Man Yashā’u Wa Huwa Al-`Azīzu Al-Ĥakīmu

Traduction

Nous n’avons envoyé nul Apôtre sinon [chargé d’enseigner] dans l’idiome de son peuple, afin d’éclairer celui-ci. Allah égare donc qui Il veut et conduit qui Il veut. Il est le Puissant, le Sage.

Chaque prophète envoyé par nous ne s’exprimait, pour l’éclairer, que dans la langue du peuple auquel il s’adressait. Dieu égare qui il veut ; il dirige qui il veut ; il est le Puissant, le Sage.

Et Nous n’avons envoyé de Messager qu’avec la langue de son peuple, afin de les éclairer. Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. Et, c’est Lui le Tout Puissant, le Sage.

Nous n’avons envoyé de Prophète que dans la langue de son peuple afin qu’il leur explique [la parole de DIEU] d’une façon compréhensible. DIEU égare (délaisse) celui qui [obstinément] veut [s’égarer], et Il guide celui qui veut [se guider]. Il est le Puissant honoré, le Sage.

Nous n’avons envoyé d’envoyé qu’avec la langue de ses gens, afin qu’il leur manifeste […]. Dieu égare qui il souhaite et dirige qui il souhaite. Il est le fier, le sage.

Récitation du verset

Le tafsir du verset 4 de la sourate Ibrahim explique que Dieu envoie chaque messager dans la langue de son peuple pour clarifier Son message. Ce verset évoque également les principes de la guidée et de l’égarement divins, qui découlent de la justice et de la sagesse suprêmes du Créateur.

Sayed Ali Mousavi

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Tafsir du verset 4 de la sourate Ibrahim

L’expression de la langue du peuple ne désigne pas uniquement l’idiome parlé, mais plutôt une formulation claire et intelligible. L’objectif est de rendre le message divin accessible à tous, à l’image du Coran facilité pour le Prophète Muhammad (s) (Maryam, v. 97).

De même, le prophète Moïse demanda à Dieu de délier sa langue afin que ses paroles soient comprises par son peuple (Ta-Ha, v. 27-28). Cette requête illustre le besoin impératif d’une communication claire dans la prédication religieuse.

L’égarement provoqué par Dieu signifie la privation de Sa grâce pour les personnes obstinées. En effet, si Dieu égarait directement les gens, l’envoi de livres et de messagers n’aurait aucun sens. Les péchés coupent l’homme de la guidée.

Certains exégètes estiment que le sujet du verbe vouloir désigne l’homme lui-même. Ainsi, Dieu égare celui qui choisit l’égarement et guide celui qui désire la guidée, soutenant chaque groupe dans la voie qu’il décide d’emprunter (Al-Isra, v. 20).

Prêcher dans la langue de sa communauté ne contredit pas l’universalité de la religion. Le fond du message divin transcende les langues. Le Coran recommande qu’un groupe étudie la religion puis l’enseigne aux autres peuples du monde.

Message du verset

  • Les prophètes envoyés par Dieu connaissaient parfaitement la culture et la langue de leur époque. Ils adaptaient constamment leur discours au niveau de compréhension de leurs contemporains afin de transmettre efficacement les préceptes divins.
  • Dieu établit une preuve décisive et irréfutable face aux êtres humains. En envoyant des messagers s’exprimant clairement dans la langue de leur communauté, Il ôte toute excuse d’ignorance ou d’incompréhension quant aux lois révélées.
  • La relation unissant les guides spirituels à leur communauté est caractérisée par la proximité, l’affection et l’échange direct. Parler la même langue favorise un lien de confiance nécessaire à la transmission du message.
  • La prédication religieuse doit impérativement employer une méthodologie simple, explicite et limpide. Les enseignements sacrés doivent être accessibles à la majorité de la population, évitant ainsi l’élitisme intellectuel ou les formulations trop complexes.
  • La guidée et l’égarement décrétés par Dieu reposent entièrement sur Sa sagesse absolue. Dieu n’agit jamais de manière arbitraire, car Sa puissance s’accompagne toujours d’une justice et d’une science parfaites concernant Ses créatures.

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Commentaires

    • Seyed Ali Mousavi
      Seyed Ali Mousavi dit:

      L’expression « la langue de son peuple » ne désigne pas uniquement la langue parlée, mais surtout une manière simple, claire et compréhensible de s’exprimer, afin que le message divin soit réellement compris. Parler la même langue ne suffit pas si le discours reste obscur. Le Coran insiste d’ailleurs sur cette facilité de compréhension, comme lorsque Dieu dit avoir rendu le message accessible, et comme lorsque Moïse demande que son élocution soit rendue claire pour être compris.
      Le fait que Dieu « égare » certains ne signifie pas un égarement arbitraire ou direct. Il s’agit plutôt du retrait de l’assistance divine à ceux qui, par leur entêtement, leur injustice ou leurs péchés, se rendent eux-mêmes indignes de la guidance. Si Dieu voulait égarer directement les gens, Il n’aurait ni envoyé de Livres ni de prophètes.
      Certains exégètes expliquent aussi que le choix de l’égarement ou de la guidance revient à l’homme : Dieu accompagne chacun dans la voie qu’il choisit librement.
      Enfin, le fait que les prophètes s’expriment dans la langue de leur peuple n’est pas en contradiction avec l’universalité de la religion, car le message en lui-même dépasse toute langue. Le Coran recommande d’ailleurs que certains apprennent en profondeur la religion afin de la transmettre aux autres peuples.
      Messages essentiels :
      Les prophètes communiquent selon la culture et la compréhension de leur peuple.
      Dieu établit la preuve contre les hommes par un message clair.
      La relation entre les guides religieux et le peuple est directe et sincère.
      La prédication doit être simple, claire et accessible à tous.
      La guidance et l’égarement divins reposent sur la sagesse et la justice.

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