هُوَ اَلْأَوَّلُ وَ اَلْآخِرُ وَ اَلظّٰاهِرُ وَ اَلْبٰاطِنُ وَ هُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ
Huwa Al-‘Awwalu Wa Al-‘Ākhiru Wa Až-Žāhiru Wa Al-Bāţinu Wa Huwa Bikulli Shay’in `Alīmun
Sommaire
Traduction
Il est le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché. De toute chose, Il est omniscient.
Il est le Premier et le Dernier. Celui qui est apparent et celui qui est caché. Il connaît parfaitement toute chose.
C’est Lui le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché et Il est Omniscient.
Il est le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché, Il est Omniscient.
C’est lui le premier et le dernier, l’apparent et le dissimulé. Il est connaisseur de toute chose.
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Le tafsir du verset 3 de la sourate Al-Hadid montre comment Sa présence se manifeste à l’esprit humain tout en demeurant inaccessible à nos sens physiques.
Tafsir du verset 3 de la sourate Al-Hadid
Le dernier verset de la sourate Al-Waqi’ah incitait à glorifier le Seigneur. La sourate Al-Hadid s’ouvre également par cette glorification universelle, montrant la continuité parfaite de l’ordre divin à travers les différentes révélations du Coran.
Huit sourates coraniques débutent par la glorification de Dieu, notamment Al-Isra, Al-Hadid ou Al-Ala. Ce terme apparaît plus de quatre-vingt-dix fois sous diverses formes, tandis que la louange pure n’ouvre que quatre sourates différentes.
La prépondérance de la glorification sur la louange s’explique par la nécessité absolue de purifier l’esprit humain des fausses croyances. Éliminer le polythéisme et les superstitions demeure une priorité absolue avant de célébrer les bienfaits divins.
Selon la vision islamique, l’univers entier glorifie constamment son Créateur, même si les hommes ne perçoivent pas cette réalité (Sourate Al-Isra, verset 44). Cette glorification cosmique s’accomplit de manière consciente et ordonnée (Sourate An-Nur, verset 41).
Le Coran mentionne spécifiquement plusieurs entités glorifiant Dieu, telles que les anges fidèles (Sourate Al-Baqarah, verset 30) et le tonnerre céleste (Sourate Ar-Ra’d, verset 13). Ces mentions illustrent la soumission totale de la création au Créateur.
Les oiseaux déployant leurs ailes (Sourate An-Nur, verset 41) ainsi que les montagnes soumises au prophète David (Sourate Al-Anbiya, verset 79) participent activement à cette adoration universelle, rappelant la grandeur du pouvoir divin suprême.
Glorifier Dieu constitue un moyen efficace pour surmonter les épreuves terrestres. L’histoire du prophète Jonas démontre que sans ses invocations régulières, il serait resté captif du poisson jusqu’au jour de la résurrection (Sourate As-Saffat, versets 143-144).
Les attributs du Premier et du Dernier définissent l’éternité absolue de Dieu, existant avant toute création et subsistant après elle. Sa présence est à la fois évidente par Ses signes et cachée à nos sens.
Message du verset
- Dieu possède une pureté absolue, exempte de tout défaut ou faiblesse. L’univers entier, des cieux jusqu’à la terre, témoigne constamment de cette perfection divine à travers une glorification perpétuelle que chaque créature exprime.
- Les créatures célestes devancent les habitants de la terre dans leur démarche de glorification. Cette préséance souligne l’ordre spirituel établi dans le cosmos, où le monde supérieur initie l’adoration du Créateur unique.
- La puissance divine ne s’exprime jamais de manière arbitraire, car elle s’associe toujours à une sagesse infinie. L’alliance de la force et de la sagesse caractérise l’autorité juste du Souverain de l’univers.
- La souveraineté réelle sur les cieux et la terre appartient exclusivement à Dieu. Le pouvoir humain demeure temporaire et illusoire, incitant l’homme à l’humilité et lui interdisant tout orgueil face au véritable Maître de la création.
- Le Seul digne d’adoration et de glorification est Celui qui détient la vie, la mort, la puissance absolue et la souveraineté. Ces attributs exclusifs justifient la soumission totale de l’être humain envers son Créateur.
- Dieu contrôle le commencement, la fin, les réalités visibles et les mondes invisibles de l’univers. Rien n’échappe à Son autorité absolue, qui englobe toutes les dimensions du temps, de l’espace et de la création.
- Au-delà de Sa création parfaite et de Sa souveraineté, la science infinie de Dieu et Sa surveillance constante des créatures prédominent. Sa connaissance parfaite de chaque détail de l’existence régit l’ordre universel.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s57 v1 ✦ s57 v2 ✦ s57 v3 ✦ s57 v4 ✦ s57 v5 ✦ s57 v6 ✦ s57 v7 ✦ s57 v8 ✦ s57 v9 ✦ s57 v10 ✦ s57 v11 ✦ s57 v12 ✦ s57 v13 ✦ s57 v14 ✦ s57 v15 ✦ s57 v16 ✦ s57 v17 ✦ s57 v18 ✦ s57 v19 ✦ s57 v20 ✦ s57 v21 ✦ s57 v22 ✦ s57 v23 ✦ s57 v24 ✦ s57 v25 ✦ s57 v26 ✦ s57 v27 ✦ s57 v28 ✦ s57 v29 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.