أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اَللّٰهِ وَ مٰا نَزَلَ مِنَ اَلْحَقِّ وَ لاٰ يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا اَلْكِتٰابَ مِنْ قَبْلُ فَطٰالَ عَلَيْهِمُ اَلْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثِيرٌ مِنْهُمْ فٰاسِقُونَ
‘Alam Ya’ni Lilladhīna ‘Āmanū ‘An Takhsha`a Qulūbuhum Lidhikri Allāhi Wa Mā Nazala Mina Al-Ĥaqqi Wa Lā Yakūnū Kālladhīna ‘Ūtū Al-Kitāba Min Qablu Faţāla `Alayhimu Al-‘Amadu Faqasat Qulūbuhum Wa Kathīrun Minhum Fāsiqūna
Sommaire
Traduction
L’heure n’est-elle point venue, pour ceux qui croient, que leurs cœurs s’humilient devant l’Édification d’Allah et [devant] la Vérité qui [, du ciel,] est descendue ? Qu’ils ne soient point comme ceux qui, ayant reçu l’Écriture auparavant, trouvèrent le temps trop long : leurs cœurs s’endurcirent et beaucoup d’entre eux sont pervers.
Le moment n’est-il pas venu pour les cœurs des croyants de s’humilier en entendant le Rappel de Dieu et ce qui est descendu de la Vérité et de ne plus ressembler à ceux qui avaient autrefois reçu le Livre ? Ceux-ci trouvèrent le temps long ; leurs cœurs s’endurcirent. Beaucoup d’entre eux étaient pervers.
Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs s’humilient à l’évocation d’Allah et devant ce qui est descendu de la vérité [le Coran] ? Et de ne point être pareils à ceux qui ont reçu le Livre avant eux. Ceux-ci trouvèrent le temps assez long et leurs cœurs s’endurcirent, et beaucoup d’entre eux sont pervers.
N’est-il pas temps pour les croyants que leurs cœurs s’humilient à l’appel de DIEU et devant la vérité révélée (Vérités célestes, Coran, Prophète) ? Qu’ils ne soient pas comme ceux qui reçurent jadis l’Ecriture [mais s’adonnant aux injustices] le délai leur parut long, leurs cœurs s’endurcirent et la plupart d’entre eux furent pervers.
Le moment n’est-il pas venu pour ceux qui ont cru, que leurs cœurs se prostrent au rappel de Dieu et devant ce qui est descendu de la vérité, et de ne point être comme ceux auxquels le livre fut donné auparavant ? Le temps a donc été long pour eux et leurs cœurs se sont endurcis. Beaucoup d’eux sont pervers.
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Le tafsir du verset 16 de la sourate Al-Hadid nous apprend que les croyants doivent purifier leur cœur par le souvenir de Dieu. Ce verset met en garde contre l’endurcissement spirituel provoqué par le passage du temps et l’éloignement des Écritures sacrées.
Tafsir du verset 16 de la sourate Al-Hadid
Le terme y’an provient de an, désignant le temps. Le verset presents le souvenir de Dieu comme la source de soumission du cœur, tandis que l’éloignement prolongé des Écritures divines engendre inévitablement l’endurcissement intérieur.
Des traditions mentionnent que l’occultation de l’Imam Mahdi (a) sera si longue que des groupes de personnes perdront leur religion (Tafsir Noor al-Thaqalayn). À travers le Coran, Dieu exhorte les croyants à imiter certains modèles vertueux.
Les croyants doivent accompagner les véridiques (Sourate At-Tawbah, verset 119), rejoindre les vertueux (Sourate Yusuf, verset 101 ; Sourate Al-Munafiqun, verset 10) et s’associer aux personnes de bien (Sourate Ali ‘Imran, verset 193).
Il faut imiter la patience des fidèles qui combattent avec les prophètes sans faiblir (Sourate Ali ‘Imran, verset 146) et suivre l’excellent modèle du Prophète Muhammad (s) (Sourate Al-Ahzab, verset 21) et d’Abraham (Sourate Al-Mumtahanah, verset 4).
Le Coran appelle également à être reconnaissant (Sourate Al-A’raf, verset 144), à se prosterner (Sourate Al-Hijr, verset 98), à être dévoué (Sourate Ali ‘Imran, verset 79) et soumis (Sourate An-Naml, verset 91).
Il demande d’intégrer la communauté des croyants (Sourate Yunus, verset 104), d’établir la justice avec équité (Sourate An-Nisa, verset 135 ; Sourate Al-Ma’idah, verset 8) et de soutenir la religion divine (Sourate As-Saff, verset 14).
À l’inverse, Dieu interdit d’imiter les hypocrites qui prétendent écouter sans entendre (Sourate Al-Anfal, verset 21), d’agir par ostentation (Sourate Al-Anfal, verset 47) ou de rompre ses engagements (Sourate An-Nahl, verset 92).
Il ne faut pas offenser les messagers de Dieu (Sourate Al-Ahzab, verset 69), ni oublier le Créateur sous peine de s’oublier soi-même (Sourate Al-Hashr, verset 19), ni désespérer de Sa miséricorde (Sourate Az-Zumar, verset 53).
Il est interdit de sombrer dans l’infidélité (Sourate Ali ‘Imran, verset 156), de soutenir les criminels (Sourate Al-Qasas, verset 17), de douter (Sourate Ali ‘Imran, verset 60) ou de défendre les traîtres (Sourate An-Nisa, verset 105).
Enfin, le croyant ne doit pas être inattentif (Sourate Al-A’raf, verset 205), ignorant (Sourate Al-An’am, verset 35), rejeter les versets divins (Sourate Yunus, verset 95) ni appuyer les dénégateurs (Sourate Al-Qasas, verset 86).
Il convient de fuir la fraude commerciale (Sourate Ash-Shu’ara, verset 181) ainsi que les divisions ou les disputes doctrinales destructrices au sein de la communauté (Sourate Ali ‘Imran, verset 105).
Message du verset
- La foi qui ne s’accompagne pas d’une soumission sincère du cœur est digne de reproche et de blâme divin, comme l’indique l’interrogation rhétorique adressée directement aux croyants par le Créateur.
- Pour inciter à l’humilité spirituelle, il convient d’utiliser le levier de la foi en rappelant aux croyants que leur engagement implique naturellement une attitude de profond respect et de dévotion.
- L’objectif ultime de la révélation des versets divins réside dans la purification intérieure et l’adoucissement des cœurs des fidèles, afin qu’ils se soumettent pleinement et sincèrement à la vérité révélée.
- L’invocation régulière du Créateur ainsi que la récitation attentive des versets du noble Coran constituent les moyens indispensables pour susciter l’humilité et la crainte respectueuse dans l’âme de chaque croyant.
- Se rappeler en permanence les bienfaits de Dieu, Son pardon, Son courroux et Ses lois immuables est un moyen efficace pour adoucir les cœurs et cultiver une crainte révérencielle salutaire.
- Il est impératif de tirer des leçons de l’histoire des nations passées afin de ne pas reproduire leurs erreurs spirituelles et d’éviter les pièges qui ont causé leur perte morale.
- La persistance prolongée dans l’état de distraction, d’insouciance et d’éloignement de la révélation divine conduit inéluctablement à un endurcissement progressif du cœur, le rendant totalement insensible aux vérités de la foi.
- Les lois spirituelles et les règles divines s’appliquent de manière universelle et équitable à toutes les nations humaines à travers les époques, sans distinction ni privilège particulier accordé par Dieu.
- Il ne faut jamais abuser des délais accordés par la miséricorde du Créateur, car la patience divine ne doit pas être interprétée comme un acquiescement à nos négligences spirituelles répétées.
- L’endurcissement intérieur et la perte de la sensibilité du cœur constituent le terrain le plus propice à la désobéissance active, menant inévitablement l’individu vers la perversion morale et la transgression.
- La simple possession des Écritures sacrées ne suffit pas à garantir le salut d’une communauté ; une préparation spirituelle sincère et un cœur réceptif demeurent indispensables pour recevoir la guidance.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s57 v1 ✦ s57 v2 ✦ s57 v3 ✦ s57 v4 ✦ s57 v5 ✦ s57 v6 ✦ s57 v7 ✦ s57 v8 ✦ s57 v9 ✦ s57 v10 ✦ s57 v11 ✦ s57 v12 ✦ s57 v13 ✦ s57 v14 ✦ s57 v15 ✦ s57 v16 ✦ s57 v17 ✦ s57 v18 ✦ s57 v19 ✦ s57 v20 ✦ s57 v21 ✦ s57 v22 ✦ s57 v23 ✦ s57 v24 ✦ s57 v25 ✦ s57 v26 ✦ s57 v27 ✦ s57 v28 ✦ s57 v29 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.