Sommaire
Traduction
O vous qui croyez !, soyez pieux envers Allah ! Croyez en Son Apôtre ! [Allah] vous donnera deux parts de Sa miséricorde. Il vous accordera une Lumière grâce à laquelle vous marcherez, et Il vous pardonnera. Allah est absoluteur et miséricordieux.
Ô vous les croyants ! Craignez Dieu ! Croyez en son Prophète pour que Dieu vous donne une double part de sa miséricorde, qu’Il vous accorde une lumière dans laquelle vous marcherez et qu’Il vous pardonne. — Dieu est celui qui pardonne, Il est miséricordieux —
Ô Vous qui avez cru ! Craignez Allah et croyez en Son messager pour qu’Il vous accorde deux parts de Sa miséricorde, et qu’Il vous assigne une lumière à l’aide de laquelle vous marcherez, et qu’Il vous pardonne, car Allah est Pardonneur et Très Miséricordieux.
Croyants, soyez pieux envers DIEU et croyez en Son prophète, DIEU vous donnera double part de Sa miséricorde. Il vous assignera une lumière grâce à laquelle vous marcherez [sur la bonne voie] et Il vous pardonnera, car DIEU pardonne [Il est] Miséricordieux [qui accorde aux croyants les biens particuliers].
Ô vous qui avez cru ! Craignez Dieu et croyez en son envoyé pour qu’il vous donne deux parts de sa miséricorde, qu’il vous fasse une lumière à l’aide de laquelle vous marchez, et qu’il vous pardonne. Dieu est pardonneur et très miséricordieux.
Média du verset
Récitation
Vidéo
✦ Découvrez :
Le tafsir du verset 28 de la sourate Al-Hadid nous apprend que la foi sincère et la piété permettent d’obtenir une double part de la miséricorde divine. Ce verset explique comment Dieu accorde aux croyants une lumière pour les guider sur le droit chemin et leur pardonne entièrement leurs péchés.
Tafsir du verset 28 de la sourate Al-Hadid
Ce verset s’adresse potentiellement aux chrétiens mentionnés précédemment. En croyant au Prophète Muhammad (s) après Jésus, ils accomplissent le véritable monachisme. Ils obtiennent ainsi la double récompense liée à leur foi envers ces deux grands messagers (Tafsir Majma’ al-Bayan).
Une autre exégèse, indépendante du contexte précédent, indique que cette injonction demande aux musulmans d’approfondir leur foi initiale. Cette démarche invite les croyants à consolider fermement leur engagement spirituel et concret envers Dieu et Son messager.
La double part de la miséricorde divine mentionnée pourrait désigner, d’une part, la lumière spirituelle guidant le croyant et, d’autre part, le pardon complet de ses péchés, comme l’indique la suite directe de ce passage coranique.
Message du verset
- La foi sincère envers Dieu exige indissociablement une attitude de piété et de préservation contre le péché. La croyance véritable ne peut se manifester pleinement sans cette vigilance constante requise par le Créateur dans la vie quotidienne.
- Le cheminement spirituel exige un effort constant d’approfondissement et de renouvellement de la foi. Cette dynamique vertueuse nécessite de la part de chaque croyant une recherche continue d’élévation morale, de sincérité intérieure et de dévotion constante.
- La foi authentique et la piété active garantissent chacune une part distincte de la grâce divine. L’obtention de ces faveurs multiples dépend directement de l’association de la croyance sincère avec une vigilance morale rigoureuse au quotidien.
- Le croyant pieux ne se retrouve jamais dans une impasse existentielle insoluble. Grâce à sa droiture et à sa dévotion, Dieu lui accorde une clarté spirituelle lui permettant de s’orienter et de surmonter sereinement toutes les épreuves terrestres.
- Le croyant n’étant pas infaillible, il peut commettre des erreurs, mais sa piété constante lui sert de bouclier protecteur. C’est pourquoi Dieu pardonne ses manquements involontaires en raison de sa quête sincère de droiture spirituelle.
- L’accès aux faveurs divines ne dépend aucunement de l’âge, de la race, de l’ethnie ou des revendications. L’unique critère de distinction auprès de Dieu réside dans la sincérité de la foi et la rigueur de la piété humaine.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s57 v1 ✦ s57 v2 ✦ s57 v3 ✦ s57 v4 ✦ s57 v5 ✦ s57 v6 ✦ s57 v7 ✦ s57 v8 ✦ s57 v9 ✦ s57 v10 ✦ s57 v11 ✦ s57 v12 ✦ s57 v13 ✦ s57 v14 ✦ s57 v15 ✦ s57 v16 ✦ s57 v17 ✦ s57 v18 ✦ s57 v19 ✦ s57 v20 ✦ s57 v21 ✦ s57 v22 ✦ s57 v23 ✦ s57 v24 ✦ s57 v25 ✦ s57 v26 ✦ s57 v27 ✦ s57 v28 ✦ s57 v29 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦

✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.