يَوْمَ يَقُولُ اَلْمُنٰافِقُونَ وَ اَلْمُنٰافِقٰاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا اُنْظُرُونٰا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ اِرْجِعُوا وَرٰاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بٰابٌ بٰاطِنُهُ فِيهِ اَلرَّحْمَةُ وَ ظٰاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ اَلْعَذٰابُ
Yawma Yaqūlu Al-Munāfiqūna Wa Al-Munāfiqātu Lilladhīna ‘Āmanū Anžurūnā Naqtabis Min Nūrikum Qīla Arji`ū Warā’akum Fāltamisū Nūrāan Fađuriba Baynahum Bisūrin Lahu Bābun Bāţinuhu Fīhi Ar-Raĥmatu Wa Žāhiruhu Min Qibalihi Al-`Adhābu
Sommaire
Traduction
En ce jour où les Hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui auront cru : « Attendez-nous ! [afin que] nous prenions [un peu] de votre lumière ! », il [leur] sera répondu : « Revenez en arrière ! Cherchez [ailleurs] une lumière ! » Une muraille sera dressée entre eux, ayant une porte à l’intérieur de laquelle est la Miséricorde, tandis qu’à l’extérieur, en face, sera le Tourment.
Le Jour où les hommes et les femmes hypocrites diront aux croyants : « Attendez-nous, afin que nous prenions de votre lumière », on leur dira : « Repartez chercher de la lumière ! ». Une forte muraille percée d’une porte sera dressée entre eux, à l’intérieur se trouve la miséricorde, tandis qu’à l’extérieur et en face, se trouve le châtiment.
Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui croient : « Attendez que nous empruntions [un peu] de votre lumière ». Il sera dit : « Revenez en arrière, et cherchez de la lumière ». C’est alors qu’on éleva entre eux une muraille ayant une porte dont l’intérieur contient la miséricorde, et dont la face apparente a devant elle le châtiment [l’Enfer].
Le jour où les hypocrites hommes et femmes [se trouvant dans les ténèbres] diront aux croyants : « Attendez-nous que nous empruntions un peu de votre lumière ! » il leur sera dit : « Retournez chercher de la lumière ». Alors entre eux sera dressée une muraille avec une porte à l’intérieur de laquelle est la grâce [pour les croyants] et, à l’extérieur, en face, le châtiment [aux hypocrites, résultat de leurs mauvais actes].
Le jour où les hypocrites, hommes et femmes, diront à ceux qui ont cru : « Attendez que nous prenions un tison de votre lumière ». Il [leur] sera dit : « Retournez en arrière, et cherchez de la lumière ». On dressera alors parmi eux un mur ayant une porte dont [la partie] dissimulée contient la miséricorde, et la [partie] apparente de devant contient le châtiment.
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Le tafsir du verset 13 de la sourate Al-Hadid explique la situation désespérée des hypocrites le Jour de la Résurrection. Privés de repères, ils supplient les croyants de leur donner un peu de leur lumière. Ce verset évoque ainsi la séparation définitive qui s’opère alors entre eux par un immense rempart.
Tafsir du verset 13 de la sourate Al-Hadid
Le terme arabe « Onzorouna » dérive de la racine « Nazar ». Sans la préposition « Ila », il signifie attendre ou accorder un délai (Coran, Sourate Al-Baqarah, verset 162). Employé avec cette préposition, il exprime l’action de regarder (Coran, Sourate Muhammad (s), verset 20).
Le mot « Iqtibas » désigne l’action de prélever une braise ou une étincelle de feu. Quant au terme « Soor », il fait référence à la haute muraille fortifiée entourant jadis les cités anciennes afin de faire obstacle aux invasions ennemies.
Au Jour de la Résurrection, les criminels implorent le secours de quatre groupes distincts. Ils s’adressent d’abord à leurs anciens dirigeants tyranniques pour réclamer leur aide (Coran, Sourate Ibrahim, verset 21), essuyant alors un refus catégorique de leur part.
Les damnés supplient également les croyants de leur octroyer un peu de lumière. Ils implorent ensuite les anges gardiens de l’Enfer d’intercéder auprès de Dieu pour alléger leur châtiment d’un jour (Coran, Sourate Ghafir, verset 49), en vain.
Enfin, les réprouvés blâment Satan pour leur égarement. Ce dernier rejette pourtant toute responsabilité, leur rétorquant qu’ils ne doivent s’en prendre qu’à eux-mêmes et non à lui pour leurs propres fautes commises (Coran, Sourate Ibrahim, verset 22).
Message du verset
- La maladie spirituelle de l’hypocrisie n’épargne aucun genre, touchant indifféremment les hommes et les femmes. Le Coran cite explicitement les deux sexes pour montrer que la responsabilité morale face à l’égarement est strictement individuelle et universelle.
- Ceux qui refusent ici-bas de s’extraire des ténèbres de l’ignorance, de l’associationnisme et de la division se retrouveront plongés dans l’obscurité totale lors du Jugement dernier, mendiant désespérément une étincelle de lumière auprès des croyants.
- Le rabaissement des hypocrites lors du Jugement s’exprime verbalement par l’injonction de rebrousser chemin pour chercher de la lumière, mais aussi physiquement par l’élévation immédiate d’un immense rempart qui les sépare définitivement des gens du Paradis.
- L’hypocrite côtoie les croyants en apparence tout en cachant son alliance avec les mécréants. Cette dualité se prolonge à la Résurrection où il accompagne la communauté jusqu’aux portes célestes, avant d’être rejeté vers le châtiment de l’Enfer.
Liste des Sourates et des Versets
✦ s57 v1 ✦ s57 v2 ✦ s57 v3 ✦ s57 v4 ✦ s57 v5 ✦ s57 v6 ✦ s57 v7 ✦ s57 v8 ✦ s57 v9 ✦ s57 v10 ✦ s57 v11 ✦ s57 v12 ✦ s57 v13 ✦ s57 v14 ✦ s57 v15 ✦ s57 v16 ✦ s57 v17 ✦ s57 v18 ✦ s57 v19 ✦ s57 v20 ✦ s57 v21 ✦ s57 v22 ✦ s57 v23 ✦ s57 v24 ✦ s57 v25 ✦ s57 v26 ✦ s57 v27 ✦ s57 v28 ✦ s57 v29 ✦
✦ 1.Al-Fatiha ✦ 2.Al-Baqara ✦ 3.Âl ʻImrân ✦ 4.An-Nisâ’ ✦ 5.Al-Mâ’ida ✦ 6.Al-Anʻâm ✦ 7.Al-Aʻrâf ✦ 8.Al-Anfâl ✦ 9.At-Tawba ✦ 10.Yûnus ✦ 11.Hûd ✦ 12.Yûsuf ✦ 13.Ar-Ra‘d ✦ 14.Ibrâhîm ✦ 15.Al-Hijr ✦ 16.An-Nahl ✦ 17.Al-Isrâ’ ✦ 18.Al-Kahf ✦ 19.Maryam ✦ 20.Tâhâ ✦ 21.Al-Anbîyâ’ ✦ 22.Al-Hajj ✦ 23.Al-Mu’minûn ✦ 24.An-Nûr ✦ 25.Al-Furqân ✦ 26.Ash-Shuʻarâ’ ✦ 27.An-Naml ✦ 28.Al-Qasas ✦ 29.Al-‘Ankabût ✦ 30.Ar-Rûm ✦ 31.Luqmân ✦ 32.As-Sajda ✦ 33.Al-Ahzâb ✦ 34.Saba’ ✦ 35.Fâtir ✦ 36.Yâsîn ✦ 37.As-Sâffât ✦ 38.Sâd ✦ 39.Az-Zumar ✦ 40.Ghâfir ✦ 41.Fussilat ✦ 42.Ash-Shûrâ ✦ 43.Az-Zukhruf ✦ 44.Ad-Dukhân ✦ 45.Al-Jâthîya ✦ 46.Al-Ahqâf ✦ 47.Muhammad ✦ 48.Al-Fath ✦ 49.Al-Hujurât ✦ 50.Qâf ✦ 51.Adh-Dhârîyât ✦ 52.At-Tûr ✦ 53.An-Najm ✦ 54.Al-Qamar ✦ 55.Ar-Rahmân ✦ 56.Al-Wâqi‘a ✦ 57.Al-Hadîd ✦ 58.Al-Mujâdala ✦ 59.Al-Hashr ✦ 60.Al-Mumtahana ✦ 61.As-Saff ✦ 62.Al-Jumu‘a ✦ 63.Al-Munâfiqûn ✦ 64.At-Taghâbun ✦ 65.At-Talâq ✦ 66.At-Tahrîm ✦ 67.Al-Mulk ✦ 68.Al-Qalam ✦ 69.Al-Hâqqa ✦ 70.Al-Ma‘ârij ✦ 71.Nûh ✦ 72.Al-Jinn ✦ 73.Al-Muzzammil ✦ 74.Al-Muddaththir ✦ 75.Al-Qîyâma ✦ 76.Al-Insân ✦ 77.Al-Mursalât ✦ 78.An-Naba’ ✦ 79.An-Nâziʻât ✦ 80.‘Abasa ✦ 81.At-Takwîr ✦ 82.Al-Infitâr ✦ 83.Al-Mutaffifîn ✦ 84.Al-Inshiqâq ✦ 85.Al-Burûj ✦ 86.At-Târiq ✦ 87.Al-A‘lâ ✦ 88.Al-Ghâshîya ✦ 89.Al-Fajr ✦ 90.Al-Balad ✦ 91.Ash-Shams ✦ 92.Al-Layl ✦ 93.Ad-Duhâ ✦ 94.Ash-Sharh ✦ 95.At-Tîn ✦ 96.Al-‘Alaq ✦ 97.Al-Qadr ✦ 98.Al-Bayyina ✦ 99.Az-Zalzala ✦ 100.Al-‘Âdîyâts ✦ 101.Al-Qâri‘a ✦ 102.At-Takâthur ✦ 103.Al-‘Asr ✦ 104.Al-Humaza ✦ 105.Al-Fîl ✦ 106.Quraysh ✦ 107.Al-Mâ‘ûn ✦ 108.Al-Kawthar ✦ 109.Al-Kâfirûn ✦ 110.An-Nasr ✦ 111.Al-Masad ✦ 112.Al-Ikhlâs ✦ 113.Al-Falaq ✦ 114.An-Nâs ✦
✍️ Rédigé par :
Seyed Ali Mousavi ✦
Spécialiste en sciences islamiques et chiites depuis 2004, je partage réflexions, savoirs et perspectives sur Le Chiisme.
Avec une plume inspirée et une vision éclairée, j'invite chaque âme à explorer l'islam et à cheminer vers un monde meilleur.